WEBVTT 0 00:00:35.070 --> 00:00:38.100 - Bonjour à toutes et à tous et merci d'être avec nous pour cette rencontre 1 00:00:38.300 --> 00:00:41.440 avec le poète Carl Norac, dans le cadre du festival "Effractions". 2 00:00:41.760 --> 00:00:44.620 Une rencontre organisée en partenariat avec le Centre Wallonie-Bruxelles. 3 00:00:45.000 --> 00:00:45.860 Bonjour, Carl Norac. 4 00:00:46.060 --> 00:00:49.290 - Bonjour, Sonia. - Merci d'être avec nous aujourd'hui, Carl Norac. Vous 5 00:00:49.490 --> 00:00:52.260 avez publié une dizaine de livres de poésie, de nombreux ouvrages 6 00:00:52.460 --> 00:00:55.530 pour la jeunesse et vous êtes, depuis le 29 janvier 2020, 7 00:00:55.770 --> 00:00:57.600 poète national belge. 8 00:00:58.050 --> 00:00:58.980 Qu'est-ce que cela signifie, 9 00:00:59.180 --> 00:01:00.510 être poète national belge ? 10 00:01:00.710 --> 00:01:01.860 - Vaste question. 11 00:01:02.060 --> 00:01:06.420 Donc, c'est vrai qu'il y a quelques années, la notion de poète national 12 00:01:06.620 --> 00:01:08.100 m'apparaissait à moi-même étrange. 13 00:01:08.300 --> 00:01:10.320 Je vivais en France à cette époque-là. 14 00:01:10.520 --> 00:01:12.780 Après, je me suis rendu compte qu'il y a beaucoup de pays qui ont un 15 00:01:12.980 --> 00:01:13.740 poète national. 16 00:01:13.940 --> 00:01:16.350 Pour le moment, aux États-Unis, c'est pour la première fois 17 00:01:16.550 --> 00:01:19.230 une Navajo qui est poète national, ou poétesse nationale. 18 00:01:20.100 --> 00:01:23.370 Et là-bas d'ailleurs, ils sont élus par les bibliothécaires 19 00:01:23.610 --> 00:01:27.480 du pays. En Angleterre, par exemple, ça existe depuis la 20 00:01:27.680 --> 00:01:29.410 Renaissance sans discontinuer. 21 00:01:29.640 --> 00:01:32.210 Mais là, il y a encore une notion un peu bizarre de poète d'État. 22 00:01:33.030 --> 00:01:35.940 Le poète national est sensé peut-être écrire un poème pour la reine 23 00:01:36.140 --> 00:01:36.900 si la reine 24 00:01:37.170 --> 00:01:40.800 a une manifestation très, très particulière. En Belgique, 25 00:01:41.000 --> 00:01:42.150 ça a existé autrefois. 26 00:01:43.050 --> 00:01:46.680 Émile Verhaeren, le grand poète symboliste, avait été poète national 27 00:01:47.100 --> 00:01:50.010 du fait du roi qui l'avait nommé ainsi. 28 00:01:50.210 --> 00:01:52.440 Aujourd'hui, ce sont toutes les maisons de la poésie qui se mettent 29 00:01:52.640 --> 00:01:56.220 autour d'une table, quelle que soit leur région et leur langue, 30 00:01:56.850 --> 00:01:59.940 et qui ont décidé de recréer un peu cette tradition aussi chez nous. 31 00:02:00.660 --> 00:02:05.100 Le but étant de, premièrement, d'avoir le regard d'un poète sur 32 00:02:05.300 --> 00:02:11.070 l'actualité, c'est à dire que mes poèmes sont publiés très régulièrement 33 00:02:11.340 --> 00:02:14.400 dans la Presse, "La Libre Belgique", parfois dans "Le Soir" ou 34 00:02:14.600 --> 00:02:16.530 dans la presse néerlandophone. 35 00:02:17.460 --> 00:02:21.690 Et alors un autre but, sans faire de la politique, parce que les poètes 36 00:02:21.890 --> 00:02:22.650 quand même, 37 00:02:22.850 --> 00:02:25.620 essaient d'être un peu au-dessus de la politique, est de rapprocher 38 00:02:25.820 --> 00:02:27.690 la communauté des poètes entre eux. 39 00:02:28.860 --> 00:02:32.520 Par exemple, on va faire un grand voyage dans ce que j'appelle la 40 00:02:32.720 --> 00:02:33.930 volupté de la lenteur. 41 00:02:34.240 --> 00:02:35.320 C'est-à-dire, 42 00:02:35.830 --> 00:02:40.440 on va faire le tour de notre immense pays sur une péniche où vont monter 43 00:02:40.640 --> 00:02:45.600 des poètes des différentes communautés afin qu'ils aient l'occasion pour la 44 00:02:45.800 --> 00:02:47.340 première fois de se connaître. 45 00:02:47.790 --> 00:02:51.180 Mais au rythme très lent de ce mode de déplacement. 46 00:02:51.840 --> 00:02:55.920 Avec une petite signification quand même, qui fait que une rivière n'a 47 00:02:56.120 --> 00:02:58.470 pas de frontière, elle a des écluses, elle a des murs sur les côtés. 48 00:02:58.670 --> 00:03:00.270 Mais devant, il y a des ponts et pas de murs. 49 00:03:01.020 --> 00:03:05.160 Donc évidemment, ça peut avoir une signification politique qui n'est 50 00:03:05.360 --> 00:03:08.610 même pas cachée, mais qui n'est pas une volonté de faire de la 51 00:03:08.810 --> 00:03:12.180 politique, mais d'aller un peu au-dessus des murs qu'on nous impose. 52 00:03:12.380 --> 00:03:13.290 - Et c'est aussi, 53 00:03:13.490 --> 00:03:16.080 mais c'est aussi ce que vous faisiez déjà avant d'être poète national, 54 00:03:16.280 --> 00:03:17.620 mais ça amenait la poésie aux gens. 55 00:03:17.820 --> 00:03:18.840 Vous évoquiez les journaux. 56 00:03:19.050 --> 00:03:21.780 Ça laisse l'opportunité à des personnes qui n'achèteraient pas des recueils 57 00:03:21.980 --> 00:03:24.450 de poésie, qui ne liraient pas de poésie, de tomber dessus dans le 58 00:03:24.650 --> 00:03:25.890 journal et de s'y intéresser. 59 00:03:26.090 --> 00:03:26.850 Ou en tout cas, pour un moment, 60 00:03:27.050 --> 00:03:29.100 en tout cas, le temps de la lecture, s'y plonger. 61 00:03:29.300 --> 00:03:32.040 Il y a vraiment cette volonté d'amener la poésie dans la rue ? 62 00:03:32.240 --> 00:03:34.680 Ça, c'est le but premier. 63 00:03:34.880 --> 00:03:37.620 C'est à dire que bon, la poésie existe dans certains cercles. 64 00:03:38.080 --> 00:03:40.080 Au bout d'un moment d'ailleurs, assez rapidement, on est connu, 65 00:03:40.280 --> 00:03:44.490 mais dans une sorte de cercle privé ou de télévision en circuit fermé. 66 00:03:45.000 --> 00:03:47.220 Alors que la poésie, elle est destinée à aller vers la rue. 67 00:03:47.610 --> 00:03:50.400 La précédente poétesse nationale belge Els Moors, par exemple, 68 00:03:50.600 --> 00:03:54.270 elle avait suivi toutes ces manifestations pour le climat, 69 00:03:54.470 --> 00:03:58.020 pour l'écologie avec les jeunes en Belgique, pour reprendre sur 70 00:03:58.220 --> 00:03:58.980 les calicots, 71 00:03:59.180 --> 00:04:00.900 de quoi alimenter ses poèmes. 72 00:04:01.920 --> 00:04:05.640 Par exemple, je vais faire un spectacle avec 300 enfants qui vont chanter 73 00:04:05.840 --> 00:04:06.600 en deux langues. 74 00:04:07.530 --> 00:04:12.540 Et il y a deux des chansons, l'une où je reprends des phrases 75 00:04:12.740 --> 00:04:13.930 que je trouve sur les murs, à Paris 76 00:04:14.130 --> 00:04:18.030 d'ailleurs. Quand je me promène dans Paris, je note les 77 00:04:18.230 --> 00:04:20.430 phrases qui sont sur les tags. 78 00:04:21.450 --> 00:04:24.720 "Il est indispensable d'errer", j'ai vu l'autre jour. 79 00:04:25.320 --> 00:04:29.730 Et alors je vais demander aussi aux enfants d'écrire un poème sur 80 00:04:29.930 --> 00:04:33.360 leur façon de changer le monde puisqu'ils sont censés être la dernière 81 00:04:33.560 --> 00:04:35.460 génération à pouvoir sauver notre planète. 82 00:04:36.010 --> 00:04:36.770 Et donc, voilà. 83 00:04:36.970 --> 00:04:40.410 Aller ramener la poésie vers la rue par tous les moyens possibles, 84 00:04:41.010 --> 00:04:43.860 mais aussi, évidemment, aller dans la rue chercher la poésie. 85 00:04:44.430 --> 00:04:47.760 L'autre fois, il y a une petite fille qui m'a dit : toi, tu vis ta vie, 86 00:04:47.960 --> 00:04:50.680 alors après tu prends ta vie et tu la mets dans ton poème. 87 00:04:50.880 --> 00:04:51.640 Et c'est ça ton poème. 88 00:04:51.840 --> 00:04:54.570 Je dis voilà, tu a trouvé la définition. 89 00:04:55.260 --> 00:04:56.020 La poésie, 90 00:04:56.220 --> 00:04:59.940 on rêve qu'elle court par les rues, qu'elle ne soit pas à petits pas, 91 00:05:00.300 --> 00:05:02.220 mais qu'elle puisse déferler un tout petit peu. 92 00:05:02.420 --> 00:05:06.420 - Et vous dites que l'amour de la poésie n'est pas forcément apparent, 93 00:05:06.630 --> 00:05:08.940 mais qu'il n'est jamais bien loin derrière. 94 00:05:09.140 --> 00:05:11.250 Avec cet exemple, notamment des ateliers que vous menez auprès 95 00:05:11.450 --> 00:05:13.350 d'adolescents qui ne lisent pas forcément de poésie. 96 00:05:13.550 --> 00:05:15.870 Mais vous vous apercevez généralement au bout de deux séances qu'en fait, 97 00:05:16.070 --> 00:05:17.430 la moitié en écrit, de la poésie. 98 00:05:17.630 --> 00:05:20.070 - Oui, c'est à dire bon, maintenant, j'ai moins le temps 99 00:05:20.270 --> 00:05:21.030 de le faire. 100 00:05:21.230 --> 00:05:23.850 Mais j'ai été vraiment dans tous les milieux, donc auprès des enfants, 101 00:05:24.050 --> 00:05:29.130 des adolescents, des adultes, dans les prisons, dans des écoles très, 102 00:05:29.330 --> 00:05:33.120 très particulières, un peu partout. Et souvent d'ailleurs, 103 00:05:33.570 --> 00:05:36.390 au début, en particulier chez les adolescents... les enfants adorent 104 00:05:36.590 --> 00:05:38.790 la poésie, se battent pour être celui qui va en lire. 105 00:05:40.170 --> 00:05:44.130 Sauf que souvent, ils viennent et ils me disent, ça m'a fait du bien 106 00:05:44.330 --> 00:05:45.690 de t'écouter parce que je croyais que t'étais mort, 107 00:05:45.890 --> 00:05:46.650 en fait. Pour eux, 108 00:05:46.850 --> 00:05:50.580 le poète, c'était quelqu'un qui vivait autrefois. D'ailleurs, 109 00:05:50.780 --> 00:05:52.040 Je leur ai dit... - Au temps d'antan. 110 00:05:52.240 --> 00:05:55.650 - Voilà, ils m'ont demandé l'autre fois si j'avais écrit Les Fables de La 111 00:05:55.850 --> 00:05:56.610 Fontaine. 112 00:05:56.810 --> 00:05:58.530 Donc, j'ai dit : de manière surprenante, il s'appelait La Fontaine et il 113 00:05:58.730 --> 00:05:59.490 les a écrites lui-même. 114 00:06:00.110 --> 00:06:03.490 Alors ils me disent : tu as un pseudo, on nous a dit : Carl Perrault, 115 00:06:03.690 --> 00:06:04.560 C'est toi aussi. Je dis non, 116 00:06:04.760 --> 00:06:07.200 Charles Perrault, c'est quelqu'un d'autre. 117 00:06:07.920 --> 00:06:11.730 Et donc c'est vrai qu'il y a cette perception chez eux. Et chez les 118 00:06:11.930 --> 00:06:12.690 adolescents, 119 00:06:12.890 --> 00:06:17.700 souvent, quand je vais les voir, ils me disent : on ne lit pas de poésie. 120 00:06:18.360 --> 00:06:20.010 Quoique maintenant, via le slam, etc. 121 00:06:20.640 --> 00:06:24.960 il y a un basculement qui est en train de se passer pour le moment, 122 00:06:25.160 --> 00:06:27.870 dans les années qu'on est en train de vivre pour le moment. 123 00:06:28.070 --> 00:06:31.380 D'ailleurs, je pense que, quand un monde est en train de vaciller, 124 00:06:31.580 --> 00:06:34.530 ce qui est le cas aujourd'hui, il y a un recours au poème. 125 00:06:34.730 --> 00:06:36.480 Moi, je le vois partout, 126 00:06:36.960 --> 00:06:38.810 le poème revenir par rapport à ça. 127 00:06:39.390 --> 00:06:42.180 Mais dès que je suis un peu plus intime avec ces adolescents, 128 00:06:42.380 --> 00:06:45.000 que je les ai rencontrés une ou deux fois, ils me disent : on a un 129 00:06:45.200 --> 00:06:47.900 petit carnet secret où quelquefois... 130 00:06:48.270 --> 00:06:51.630 Cocteau disait : écrire un poème, c'est mettre sa nuit sur la table. 131 00:06:51.830 --> 00:06:55.560 Ils vont chercher leur petite part de nuit à eux ou leur grande part 132 00:06:55.760 --> 00:06:58.740 de nuit, et ils essayent de la poser sur la table. 133 00:06:59.370 --> 00:07:03.750 Je vais vous raconter très brièvement une anecdote amusante avec des 134 00:07:03.950 --> 00:07:05.300 adolescents il n'y a pas très longtemps. 135 00:07:06.900 --> 00:07:09.820 Il y a une fille qui arrive, d'une quinzaine d'années, elle me dit : 136 00:07:10.020 --> 00:07:13.290 J'ai la rage parce que vous rencontrez l'autre classe qui n'aime 137 00:07:13.490 --> 00:07:16.260 pas la poésie, alors que moi, j'adore la poésie et vous venez 138 00:07:16.460 --> 00:07:17.220 pas dans ma classe. 139 00:07:17.420 --> 00:07:18.180 Je suis vraiment fâchée. 140 00:07:19.040 --> 00:07:22.320 Et alors, je lui ai dit : écoute. Moi, je vais te donner quelque chose 141 00:07:22.520 --> 00:07:23.640 que les autres n'auront pas. 142 00:07:23.840 --> 00:07:26.730 Voilà, je leur ai lu quelques extraits d'un livre. 143 00:07:26.930 --> 00:07:32.180 Eh bien toi, tu auras le livre, je te l'offre. Alors elle me dit merci. 144 00:07:32.380 --> 00:07:33.840 Mais qu'est-ce que je dois vous donner en échange ? 145 00:07:34.040 --> 00:07:34.800 Alors je lui ai dit : mais rien. 146 00:07:35.310 --> 00:07:37.650 La poésie peut être un don gratuit, un partage. 147 00:07:38.520 --> 00:07:39.620 Elle me dit : non, c'est pas possible, attendez. 148 00:07:40.680 --> 00:07:41.440 Et alors, 149 00:07:41.640 --> 00:07:45.240 elle fouille son cartable à la recherche de... pour faire un deal, 150 00:07:45.440 --> 00:07:46.200 quoi. 151 00:07:46.400 --> 00:07:47.160 Et alors 152 00:07:47.360 --> 00:07:48.310 après, elle sort quelque chose. 153 00:07:48.750 --> 00:07:49.710 Elle me dit : une pomme, ça va ? 154 00:07:50.910 --> 00:07:54.390 Et pour moi, bon, cette pomme était un poème. 155 00:07:54.870 --> 00:07:56.520 Quand je l'ai mangée, je l'ai trouvée délicieuse. 156 00:07:56.720 --> 00:08:00.240 D'ailleurs, avec eux, quand ils me disent, 157 00:08:00.440 --> 00:08:04.140 définissons la poésie. La poésie, c'est toujours l'arrêt 158 00:08:04.340 --> 00:08:06.470 de métro où vous ne descendez pas. 159 00:08:06.670 --> 00:08:10.530 C'est toujours cet oiseau qu'on essaierait d'attraper du bout des 160 00:08:10.730 --> 00:08:12.870 doigts, mais qui va vous échapper à la dernière seconde. 161 00:08:13.070 --> 00:08:16.260 Moi, j'aime bien justement dire que la poésie, c'est ce qui ne peut 162 00:08:16.460 --> 00:08:22.020 pas être enfermé dans aucun tiroir et que si on est poète national, 163 00:08:22.220 --> 00:08:25.940 c'est pour essayer d'avoir un petit contre-pouvoir aussi. Voilà. 164 00:08:26.140 --> 00:08:30.180 - Justement, ces poèmes qui sont publiés dans la presse, pour toutes 165 00:08:30.480 --> 00:08:32.940 celles et tous ceux qui nous regardent et qui n'ont pas lu les 166 00:08:33.140 --> 00:08:33.900 journaux, 167 00:08:34.100 --> 00:08:36.090 vous pouvez retrouver bien évidemment tous ces poèmes en ligne sur le 168 00:08:36.290 --> 00:08:39.200 site poetenational.be 169 00:08:39.400 --> 00:08:41.190 où on retrouve ces poèmes. 170 00:08:41.880 --> 00:08:45.990 Je crois que vous nous en avez amené deux que vous allez nous lire pour 171 00:08:46.190 --> 00:08:51.000 nous donner une idée de ce à quoi ressemblent, sonnent, ces poèmes écrits dans le 172 00:08:51.200 --> 00:08:54.660 cadre de cette grande mission de poète national belge. 173 00:08:54.860 --> 00:08:56.820 - Il y en a qui sont un petit peu durs. 174 00:08:57.240 --> 00:08:59.010 Il n'y a pas longtemps, j'ai écrit sur une petite fille 175 00:08:59.210 --> 00:09:04.590 qui est morte lors d'une poursuite un peu folle de migrants, 176 00:09:05.100 --> 00:09:07.320 par une balle perdue de la police. 177 00:09:08.490 --> 00:09:12.660 La semaine dernière, j'ai écrit un poème pour une opération sur 178 00:09:12.860 --> 00:09:15.540 tous les handicaps de parole auprès des enfants. 179 00:09:16.980 --> 00:09:22.580 J'ai écrit un poème un peu paniqué lors de la nuit des élections 180 00:09:22.780 --> 00:09:25.950 américaines où j'avais l'impression que ça allait basculer 181 00:09:26.150 --> 00:09:27.060 du mauvais côté. 182 00:09:27.450 --> 00:09:31.920 Mais là, je vais vous lire le premier poème que j'ai écrit pendant le 183 00:09:32.120 --> 00:09:35.710 premier confinement à propos du coronavirus. 184 00:09:35.910 --> 00:09:39.660 Mais en essayant de dériver sur une métaphore plus agréable. 185 00:09:41.330 --> 00:09:42.450 "Un espoir virulent. 186 00:09:43.880 --> 00:09:47.380 J'ai attrapé la poésie. Je crois que j'ai serré la main 187 00:09:47.580 --> 00:09:51.050 à une phrase qui s'éloignait déjà, ou à une inconnue qui avait une 188 00:09:51.250 --> 00:09:52.400 étoile dans la poche. 189 00:09:53.360 --> 00:09:56.780 J'ai dû embrasser les lèvres d'un hasard qui ne s'était jamais retourné 190 00:09:56.980 --> 00:09:57.740 vers moi. 191 00:09:58.330 --> 00:09:59.920 J'ai attrapé la poésie. 192 00:10:00.820 --> 00:10:02.500 Cet espoir virulent. 193 00:10:03.590 --> 00:10:07.130 Voilà un moment que ce clair symptôme de jeter les instants devant moi 194 00:10:07.370 --> 00:10:12.530 était devenu une chanson. Ne plus être confiné dans un langage étudié, 195 00:10:12.740 --> 00:10:17.780 s'emparer du mot libre, exister, résister et prendre garde à ceux 196 00:10:17.980 --> 00:10:23.030 qui parlent d'un pays mort alors que ce pays aujourd'hui nous regarde. 197 00:10:24.160 --> 00:10:28.000 À présent, on m'interroge, c'était écrit. Votre langue maternelle ? 198 00:10:28.690 --> 00:10:34.420 Le souffle. Votre permis de séjour ? La parole. Vous avez chopé ça où ? 199 00:10:34.960 --> 00:10:36.340 Derrière votre miroir. 200 00:10:37.090 --> 00:10:39.310 C'est quoi alors, votre destin, étranger ? 201 00:10:40.180 --> 00:10:43.270 Que les mots soient au monde, même quand le monde se tait. 202 00:10:44.110 --> 00:10:49.270 J'ai attrapé la poésie avec sous les doigts une légère fièvre. 203 00:10:49.810 --> 00:10:52.990 Je crève d'envie de vous la refiler, comme ça, 204 00:10:53.350 --> 00:10:54.160 du bout des lèvres." 205 00:10:55.980 --> 00:11:00.750 Voilà un petit poème qui parle du coronavirus, mais d'une façon décalée 206 00:11:01.320 --> 00:11:03.390 puisque le virus de la poésie, c'est quelque chose, évidemment, 207 00:11:03.870 --> 00:11:07.350 qu'on aurait envie de propager. 208 00:11:07.770 --> 00:11:10.110 Celui-là, on veut le propager. 209 00:11:10.750 --> 00:11:11.510 Et alors, 210 00:11:11.710 --> 00:11:14.340 voilà celui qui est paru il y a quelques jours parce que je n'avais 211 00:11:14.540 --> 00:11:15.300 pas envie de faire... 212 00:11:15.500 --> 00:11:16.260 J'ai dû faire un poème 213 00:11:16.460 --> 00:11:17.640 bilan de l'année dernière, 214 00:11:17.840 --> 00:11:21.800 voyez la difficulté, en essayant de mettre un peu d'humour, 215 00:11:22.000 --> 00:11:22.760 d'ailleurs. 216 00:11:22.960 --> 00:11:26.030 Et puis, je n'ai pas eu envie de faire non plus un poème de Nouvel An. 217 00:11:26.880 --> 00:11:28.320 Donc j'ai attendu le 1er février. 218 00:11:28.520 --> 00:11:31.890 - Nouvel an plus un mois. - Voilà. Après, janvier étant passé, 219 00:11:32.090 --> 00:11:37.500 comment est-ce qu'on bascule vers les 11 mois qui restent ? Ca, c'est paru dans 220 00:11:37.700 --> 00:11:38.460 "La Libre Belgique", 221 00:11:38.660 --> 00:11:41.100 donc, il y a quelques jours. "Table rase. 222 00:11:42.370 --> 00:11:46.090 L'année s'est immiscée et c'est nous qui devons la meubler d'un souffle. 223 00:11:46.690 --> 00:11:48.730 Faire table rase, disais-tu. 224 00:11:49.570 --> 00:11:53.110 Mais nous venons déjà de jeter janvier devant nous, telle une fausse promesse. 225 00:11:53.590 --> 00:11:58.990 Un peu de pain se met au ciel en dessinant du regard un oiseau invisible. 226 00:12:00.170 --> 00:12:02.900 A la file, nous vaquons toujours au désordre. 227 00:12:03.100 --> 00:12:08.270 Cependant, nous entrons, en ces chemins contrariés, avec ce qui demeure de 228 00:12:08.470 --> 00:12:12.890 feu, d'immuable, en nos constructions d'allumettes, nos châteaux de sable, 229 00:12:13.090 --> 00:12:18.920 nos élans, nos précieux samizdats, nos résolutions. Pour exaucer nos 230 00:12:19.120 --> 00:12:23.120 rêves encombrés, demeure sur nos routes en ce matin de février, 231 00:12:23.510 --> 00:12:30.600 le mot espoir qui traîne. Un espoir sans frémir ni briller ni falloir. 232 00:12:31.370 --> 00:12:34.000 Jusqu'où le pousseront-nous, en nos maisons, 233 00:12:34.200 --> 00:12:35.180 coûte que coûte ? 234 00:12:36.350 --> 00:12:40.070 Nous le posons sur une table, puis sur la page, à peine tournée. 235 00:12:40.760 --> 00:12:42.410 Avec ce mot-là pour emblème, 236 00:12:42.830 --> 00:12:46.930 nous pouvons au moins démasquer, loin de la gueule de l'emploi, 237 00:12:47.330 --> 00:12:49.670 deux lèvres entrouvertes au poème." 238 00:12:49.870 --> 00:12:55.880 - Dans les deux poèmes, le mot espoir, puisque vous êtes 239 00:12:56.120 --> 00:13:00.550 un éternel optimiste. Ca correspond bien à ce mot, l'espoir. 240 00:13:00.750 --> 00:13:02.060 - Je pense qu'on en a besoin. 241 00:13:02.260 --> 00:13:03.020 Ça, c'est sûr. 242 00:13:03.220 --> 00:13:05.180 Bon, c'est vrai que j'ai fait des poèmes un peu plus durs, 243 00:13:05.380 --> 00:13:06.950 mais vous voyez, c'est ceux-là que j'avais envie de lire. 244 00:13:07.250 --> 00:13:11.440 Parce qu'effectivement, il y a ce mot-là qui traîne, 245 00:13:11.640 --> 00:13:14.900 sans briller, comme je le dis dans le texte, mais qui est là quand 246 00:13:15.100 --> 00:13:18.110 même, derrière nos paravents et derrière nos inquiétudes. 247 00:13:18.310 --> 00:13:22.760 - Dans le premier poème que vous nous avez lu, il y a ces mots : "J'ai attrapé 248 00:13:22.960 --> 00:13:23.720 la poésie." 249 00:13:23.990 --> 00:13:27.200 Comment est-ce que vous avez attrapé la poésie, en observant votre 250 00:13:27.400 --> 00:13:28.160 père écrire ? 251 00:13:28.360 --> 00:13:30.040 - Vous êtes très bien renseignée ! 252 00:13:30.240 --> 00:13:31.430 Oui, effectivement. 253 00:13:31.630 --> 00:13:36.860 Moi, j'ai attrapé la poésie très, très tôt. L'image est un 254 00:13:37.060 --> 00:13:38.300 peu idyllique, mais elle l'est en fait. 255 00:13:38.500 --> 00:13:41.600 C'est à dire que moi, j'ai passé une enfance dans une 256 00:13:41.800 --> 00:13:44.840 cité très modeste parce que mes parents viennent d'un milieu modeste, 257 00:13:45.040 --> 00:13:48.680 plutôt de bûcherons, de mineurs, mais sont devenus tous les deux 258 00:13:48.880 --> 00:13:49.640 instituteurs. 259 00:13:49.840 --> 00:13:54.410 Mon père, Pierre Coran est un poète fort connu en France, 260 00:13:54.610 --> 00:13:55.390 en Belgique et ailleurs. 261 00:13:55.590 --> 00:14:01.310 Deux écoles portent son nom en Belgique. Et ma mère 262 00:14:02.000 --> 00:14:03.140 était comédienne. 263 00:14:03.830 --> 00:14:04.610 Et donc moi, 264 00:14:04.810 --> 00:14:08.830 après, j'habitais dans une forêt. J'avais d'un côté mon père et 265 00:14:09.030 --> 00:14:10.760 j'observais sa main en train d'écrire. 266 00:14:10.960 --> 00:14:13.280 D'ailleurs, j'ai écrit un livre qui s'appelle "Journal de geste" parce 267 00:14:13.480 --> 00:14:15.800 que pour moi, je ne veux pas être un écrivain comme ça. 268 00:14:16.000 --> 00:14:20.210 Moi j'ai besoin que la main parte faire son petit voyage ou 269 00:14:20.410 --> 00:14:21.260 son petit ballet. 270 00:14:22.160 --> 00:14:25.750 Et d'ailleurs, ce qui est amusant, c'est que j'allais dans ma chambre 271 00:14:25.950 --> 00:14:27.040 et j'imitais le geste de mon père. 272 00:14:27.240 --> 00:14:31.030 Mais comme je n'avais pas appris l'alphabet, je dessinais des vagues. 273 00:14:31.230 --> 00:14:33.320 Donc c'étaient des poèmes lettristes vagues. 274 00:14:34.030 --> 00:14:35.320 J'étais très vaguement poète. 275 00:14:35.520 --> 00:14:37.900 - La danse de la main. - Voilà, exactement. 276 00:14:38.100 --> 00:14:42.640 C'était la danse de la main. Et alors j'entendais ma mère répéter ses spectacles 277 00:14:42.840 --> 00:14:43.600 de poésie. 278 00:14:43.800 --> 00:14:46.000 C'est vrai que j'étais vraiment, le virus, 279 00:14:46.200 --> 00:14:47.980 je ne pouvais que l'attraper parce qu'il 280 00:14:48.310 --> 00:14:49.810 était absolument partout. 281 00:14:50.110 --> 00:14:53.620 Et puis évidemment, quand j'ai appris à lire et à pouvoir écrire moi-même, 282 00:14:53.860 --> 00:14:55.860 j'étais dans ce qu'on peut appeler une solitude heureuse. 283 00:14:56.060 --> 00:15:01.300 C'est à dire que vivre en forêt avec ses parents et sans avoir ni 284 00:15:01.500 --> 00:15:05.590 de frère ni de soeur, on s'invente un monde et on part, 285 00:15:05.790 --> 00:15:06.760 on part sur les chemins. 286 00:15:06.960 --> 00:15:09.960 Moi j'ai... Comme je suis venu vous voir là, 287 00:15:10.160 --> 00:15:11.140 j'ai passé la nuit à Paris. 288 00:15:11.340 --> 00:15:14.500 J'ai écrit pendant plusieurs heures parce que c'est toujours quand je 289 00:15:14.700 --> 00:15:18.850 suis loin de chez moi, en mouvement, par exemple dans un train. 290 00:15:19.050 --> 00:15:21.220 Vous avez l'impression que la ligne du paysage va devenir la ligne de 291 00:15:21.420 --> 00:15:22.180 l'écriture. 292 00:15:22.380 --> 00:15:25.380 Il y a quelque chose qui n'est pas une pause chez moi d'écrivain voyageur. 293 00:15:26.050 --> 00:15:28.400 Mais c'est comme ça que les mots me viennent. 294 00:15:28.600 --> 00:15:32.350 Donc, c'est comme ça que se manifestent les symptômes de cette merveilleuse 295 00:15:32.550 --> 00:15:33.610 maladie de la poésie. 296 00:15:33.810 --> 00:15:36.730 - On va revenir sur la mécanique de l'écriture, mais j'ouvre juste 297 00:15:36.930 --> 00:15:40.140 une petite parenthèse puisque tout à l'heure, vous évoquiez le pseudonyme 298 00:15:40.340 --> 00:15:43.450 avec les enfants qui cherchent à savoir si vous en aviez d'autres. 299 00:15:43.870 --> 00:15:48.160 Peut-être un mot de ce pseudonyme, Carl Norac, puisque si on fait bien 300 00:15:48.360 --> 00:15:49.120 attention, 301 00:15:49.320 --> 00:15:53.590 Norac est l'anagramme de Coran, qui est lui même un pseudonyme pris 302 00:15:53.790 --> 00:15:56.860 par votre père, puisque Pierre Coran a été un personnage avant 303 00:15:57.060 --> 00:15:58.630 d'être le nom de votre père. 304 00:15:58.830 --> 00:16:04.690 - Oui ça, peu de gens le savent, mais mon nom, c'est Delaisse. 305 00:16:04.890 --> 00:16:06.670 Donc en France, ça n'a pas de connotation. 306 00:16:06.870 --> 00:16:08.410 D'ailleurs, bon, peut-être, j'aurais pu le garder. 307 00:16:09.000 --> 00:16:11.810 Mais les amis belges qui nous écouteront savent qu'évidemment, 308 00:16:12.010 --> 00:16:14.030 c'est comme si je m'appelait monsieur Leclerc ou monsieur Auchan. 309 00:16:14.230 --> 00:16:17.620 Donc, quand on est enseignant, ce n'est pas toujours facile à assumer. 310 00:16:17.820 --> 00:16:19.050 - Se faire appeler monsieur magasin. 311 00:16:19.250 --> 00:16:25.060 - Voilà. Alors, mon père qui a beaucoup d'humour, c'est ce fameux décalage belge qu'on 312 00:16:25.260 --> 00:16:28.660 apprécie plus en France d'ailleurs aujourd'hui, qui fait qu'un jour 313 00:16:28.860 --> 00:16:31.570 il a dit : je vais prendre l'identité, puisque j'ai commencé par le roman 314 00:16:31.770 --> 00:16:36.730 policier, de la première personne qui a été assassinée dans un de mes 315 00:16:36.930 --> 00:16:40.200 livres et il se fait qu'il l'avait curieusement appelée Pierre Coran. 316 00:16:41.010 --> 00:16:45.810 Et alors, son imprimeur-éditeur de l'époque lui a dit : mais monsieur, mais Coran, 317 00:16:46.010 --> 00:16:49.330 c'est extrêmement connoté. Et il sait que ce monsieur s'appelait Dieu 318 00:16:49.530 --> 00:16:52.240 parce que dans le Borinage, la région de Mons, il y a beaucoup 319 00:16:52.440 --> 00:16:55.180 de gens qui s'appellent Dieu. Alors il dit : tu t'appelles Dieu, je m'appellerai 320 00:16:55.380 --> 00:16:56.140 Coran. 321 00:16:56.340 --> 00:17:01.510 Restons-en là. Et mon père a écrit pas mal de poèmes en jouant sur les mots. 322 00:17:01.710 --> 00:17:04.090 Mon père est un grand jongleur de mots. 323 00:17:04.290 --> 00:17:07.030 Lui, d'ailleurs, pour écrire, ce n'est pas le voyage, 324 00:17:07.230 --> 00:17:10.360 c'est un silence mâtiné de chants d'oiseaux dans la forêt. 325 00:17:10.560 --> 00:17:14.620 Il peut écrire sur la ville, mais il a besoin d'être dans cette 326 00:17:14.820 --> 00:17:16.160 connexion-là avec la nature. 327 00:17:16.570 --> 00:17:21.040 Alors que moi, quand je suis à Paris, par exemple, je vais à un café juste 328 00:17:21.240 --> 00:17:24.970 à la sortie du métro de Belleville, où il y a encore toutes les communautés 329 00:17:25.170 --> 00:17:27.340 qui sont à Belleville qui vont dans le même café, ce qui n'est pas toujours 330 00:17:27.540 --> 00:17:28.300 le cas. 331 00:17:28.500 --> 00:17:30.400 - Vous devez être très malheureux en ce moment alors, de ne plus pouvoir... 332 00:17:31.270 --> 00:17:34.130 - Moi je télétravaille à la maison, si vous voulez, parce que moi, 333 00:17:34.330 --> 00:17:36.940 mon lieu de travail, c'est... je suis un écrivain de café. 334 00:17:38.020 --> 00:17:42.550 Quand j'avais six ans, j'ai rencontré un poète du groupe surréaliste qui 335 00:17:42.750 --> 00:17:44.430 s'appelait Achille Chavée. En Belgique, 336 00:17:44.630 --> 00:17:46.630 il est très célèbre, malheureusement pas assez en France, 337 00:17:47.200 --> 00:17:49.510 et qui était vraiment un écrivain de café qui écrivait d'ailleurs 338 00:17:49.710 --> 00:17:52.870 sur les petits cartons qui sont sur les tables. 339 00:17:53.070 --> 00:17:55.420 Moi, j'avais été fasciné adolescent par lui. 340 00:17:55.750 --> 00:18:00.070 C'est lui qui m'a donné envie de prendre un carnet, d'aller m'asseoir 341 00:18:00.270 --> 00:18:02.650 au milieu des gens, dans cette sorte d'électricité, d'adrénaline 342 00:18:03.340 --> 00:18:04.100 des autres. 343 00:18:04.300 --> 00:18:06.190 Moi, j'adore prendre... 344 00:18:06.460 --> 00:18:08.900 Ce n'est pas que je vais voler la conversation de mes voisins. 345 00:18:10.300 --> 00:18:13.030 Mais j'adore les infimes détails. 346 00:18:13.230 --> 00:18:17.410 L'autre fois, j'étais à Paris dans un café qui s'appelle "L'amnésie 347 00:18:17.610 --> 00:18:18.370 passagère". 348 00:18:18.570 --> 00:18:20.530 Je trouvais déjà magnifique, c'est un titre de poème. 349 00:18:22.160 --> 00:18:25.400 Il y avait deux personnes à côté de moi, l'une qui disait à l'autre : Mais si ! 350 00:18:25.600 --> 00:18:27.590 je te l'avais dit. Et l'autre qui dit : je ne me souviens plus. 351 00:18:28.460 --> 00:18:32.140 Donc l'amnésie passagère était bien là. Et voilà un détail comme ça, aussi 352 00:18:32.340 --> 00:18:35.630 infime, va m'inspirer, va m'inspirer un poème. 353 00:18:35.830 --> 00:18:38.240 - Et vous disiez travailler dans les cafés ? 354 00:18:38.440 --> 00:18:39.370 On a évoqué le mouvement. 355 00:18:39.570 --> 00:18:43.130 On va revenir sur cette mécanique aussi, la musique que vous pouvez écouter 356 00:18:43.370 --> 00:18:47.690 en écrivant. Mais on évoquait la jeunesse, l'enfance, l'envie de 357 00:18:47.890 --> 00:18:48.650 devenir poète. 358 00:18:48.850 --> 00:18:50.960 Même si on voit que ce n'est pas forcément une définition figée. 359 00:18:51.160 --> 00:18:53.840 Comment est-ce qu'on apprend à écrire de la poésie ? 360 00:18:54.050 --> 00:18:57.530 Comment est-ce que, il y a quelque chose de très, très mystérieux 361 00:18:57.730 --> 00:18:58.490 là-dedans. 362 00:18:58.690 --> 00:19:00.960 Qu'est-ce qui fait qu'un poème nous touche, nous émeut, nous bouleverse ? 363 00:19:01.160 --> 00:19:03.650 Il y a quelque chose qui est assez difficile à décrire en tant que lecteur. 364 00:19:03.850 --> 00:19:04.850 Comment est-ce qu'on sait ça  365 00:19:05.050 --> 00:19:07.570 en tant que poète ? comment est-ce qu'on s'améliore en tant que poète ? 366 00:19:07.770 --> 00:19:12.980 - Ça, c'est une bonne question parce que finalement, il n'y a pas d'école. 367 00:19:13.180 --> 00:19:14.960 l'École, c'est la vie, en quelque sorte. 368 00:19:15.160 --> 00:19:18.170 Moi, j'ai compris que c'est en voyageant que les choses se feraient parce 369 00:19:18.370 --> 00:19:20.510 que je serais confronté à d'autres personnes, mais aussi à d'autres 370 00:19:20.710 --> 00:19:25.100 paysages, à d'autres odeurs, à d'autres touchers, donc par tous 371 00:19:25.300 --> 00:19:26.060 les sens. 372 00:19:26.330 --> 00:19:27.800 Et chacun va trouver, 373 00:19:28.400 --> 00:19:31.670 Peut-être que quelqu'un va retourner quand même encore dans sa tour d'ivoire. 374 00:19:32.150 --> 00:19:36.530 Quelqu'un d'autre va peut-être aller en slameur dans la rue pour déclamer 375 00:19:36.730 --> 00:19:39.620 ses mots et voir un peu ceux qui peuvent toucher les autres. 376 00:19:39.820 --> 00:19:41.510 Moi, c'était partir sur les chemins. 377 00:19:41.710 --> 00:19:42.950 Ça, c'était clair. 378 00:19:43.250 --> 00:19:44.990 Le premier voyage s'est très mal passé. 379 00:19:45.190 --> 00:19:47.780 J'avais une bonne vingtaine d'années, des longs cheveux. 380 00:19:48.310 --> 00:19:51.920 C'est difficile à croire, mais ça s'est passé. - Je vous imagine très 381 00:19:52.120 --> 00:19:52.880 bien. 382 00:19:53.080 --> 00:19:53.840 - Ah bon ? 383 00:19:54.040 --> 00:19:54.800 C'est gentil de votre part. 384 00:19:55.000 --> 00:19:59.120 Donc, je suis parti au nord de l'Inde pour passer au Tibet, avec dans la 385 00:19:59.320 --> 00:20:02.660 poche un livre magnifique qui s'appelle "Tibet" de Victor Segalen. 386 00:20:03.680 --> 00:20:06.800 Et voilà, je me suis dit, je vais faire comme monsieur Segalen, 387 00:20:07.250 --> 00:20:11.450 je vais aller en haut des cols, moi qui vient du plat pays. 388 00:20:12.200 --> 00:20:15.080 Et quand je vais voir les grands paysages, peut-être que je vais 389 00:20:15.280 --> 00:20:17.100 trouver ce poème que je cherchais partout. 390 00:20:17.570 --> 00:20:18.870 Et évidemment, je ne l'ai pas trouvé. 391 00:20:19.070 --> 00:20:22.370 Même si je suis large d'épaules, je n'ai pas pu brasser cet immense 392 00:20:22.570 --> 00:20:23.330 paysage. 393 00:20:24.170 --> 00:20:28.610 Par contre, ce jour-là, en fait, j'ai vu une femme qui est 394 00:20:28.810 --> 00:20:33.650 en train de se peindre, de se peigner les cheveux avec du beurre de yak 395 00:20:34.130 --> 00:20:35.990 qui fait luire les cheveux au soleil. 396 00:20:36.190 --> 00:20:40.100 Ensuite, j'ai passé un moment avec un monsieur qui avait vraiment des 397 00:20:40.300 --> 00:20:44.440 pattes d'oiseau de rides au coin des yeux, mais qui était... c'était 398 00:20:44.640 --> 00:20:46.220 beau comme un parchemin. 399 00:20:46.430 --> 00:20:49.220 On avait l'impression que toute sa sagesse était là, 400 00:20:49.420 --> 00:20:52.700 au coin des yeux, qu'on avait envie de saisir, de lui voler une poignée 401 00:20:52.900 --> 00:20:56.630 de rides pour avoir un tout petit peu de sa lucidité sur le monde. 402 00:20:57.350 --> 00:21:00.890 Et là, je me suis dit : voilà, tu as été si loin, si loin de ton 403 00:21:01.090 --> 00:21:01.850 pays là-bas. 404 00:21:02.050 --> 00:21:03.370 Je suis passé d'ailleurs en cachette au Tibet. 405 00:21:04.220 --> 00:21:07.040 Pour savoir que c'est sur les gens que tu vas rencontrer dans la rue 406 00:21:07.240 --> 00:21:09.890 que tu vas écrire. Pour moi, ça, c'était vraiment la rencontre 407 00:21:10.090 --> 00:21:10.970 la plus fondamentale. 408 00:21:11.170 --> 00:21:13.550 - Et vous y êtes retourné plusieurs fois en Inde. 409 00:21:14.090 --> 00:21:16.670 Où en est le sentiment de l'Inde ? 410 00:21:16.870 --> 00:21:19.830 - Vous êtes vraiment très, très bien renseignée, Sonia. 411 00:21:20.540 --> 00:21:26.060 Parce que là, vous me parlez d'un livre qui existe virtuellement depuis 412 00:21:26.260 --> 00:21:27.020 dix ans. 413 00:21:27.260 --> 00:21:30.630 J'ai fait à peu près cinq voyages en Inde pour le terminer. 414 00:21:30.830 --> 00:21:32.170 Donc, qui fait déjà... 415 00:21:32.370 --> 00:21:36.670 il y a déjà 200 poèmes qui sont sur l'Inde pour le moment. 416 00:21:36.870 --> 00:21:40.460 D'ailleurs, le dernier voyage, c'était aller à Varanasi donc Bénarès, 417 00:21:41.270 --> 00:21:42.050 où les gens d'ailleurs, 418 00:21:42.250 --> 00:21:44.790 ça peut paraître fort triste puisqu'ils viennent pour mourir là. 419 00:21:44.990 --> 00:21:50.810 On voit des vieillards très proches du basculement de l'autre 420 00:21:51.010 --> 00:21:54.950 côté de l'écran de la vie, mais qui ont un regard extrêmement 421 00:21:55.150 --> 00:21:56.390 clair et un sourire. 422 00:21:56.590 --> 00:22:01.730 Parce que si vous mourez à cet endroit précis, Shiva vous donne 423 00:22:01.930 --> 00:22:04.520 le mot de passe de votre réincarnation. 424 00:22:04.720 --> 00:22:08.960 Donc, si vous y croyez et que vous êtes là, vous n'avez plus qu'à fermer 425 00:22:09.160 --> 00:22:11.560 les yeux doucement et à attendre de revivre. 426 00:22:11.760 --> 00:22:14.560 Moi, j'ai été parler avec ces gens. 427 00:22:14.760 --> 00:22:17.930 J'ai été aussi essayer de les photographier avec des mots parce 428 00:22:18.130 --> 00:22:21.650 que c'est ce que j'essaie de faire, d'être un portraitiste, 429 00:22:21.890 --> 00:22:23.540 en quelques phrases. 430 00:22:24.260 --> 00:22:30.380 Et là, voilà, il y a 40, 45 personnes comme ça qui se retrouvent dans ce livre 431 00:22:30.580 --> 00:22:34.220 que j'espère terminer cette année ou l'année prochaine. 432 00:22:34.460 --> 00:22:35.750 Vous êtes la première à en parler. 433 00:22:35.950 --> 00:22:39.560 - On parlait des lieux, on parlait des voyages. 434 00:22:39.760 --> 00:22:43.280 Vous êtes installé à Ostende depuis peu de temps après avoir vécu dans 435 00:22:43.480 --> 00:22:44.240 le Loiret, en France. 436 00:22:45.140 --> 00:22:45.900 Est ce que, 437 00:22:46.100 --> 00:22:47.440 qu'est-ce qui se joue à Ostende ? 438 00:22:47.640 --> 00:22:50.030 Est ce que ça a changé, justement, votre façon d'écrire ? 439 00:22:50.230 --> 00:22:50.990 Ou en tout cas, 440 00:22:51.190 --> 00:22:52.880 est-ce que ça a un impact sur vos poèmes ? 441 00:22:53.080 --> 00:22:55.040 - Tout à fait. 442 00:22:55.240 --> 00:22:58.760 D'ailleurs, il y a un livre qui paraît, qui s'appelle donc "Un verre d'eau 443 00:22:58.960 --> 00:23:03.200 glacée", aux éditions "Le Taillis pré", qui est mon journal intime de ma 444 00:23:03.400 --> 00:23:04.610 première année à Ostende. 445 00:23:05.290 --> 00:23:08.930 Et c'est la première fois d'ailleurs, que je fais un recueil sur si peu de mois. 446 00:23:09.130 --> 00:23:14.150 D'habitude, je mets plusieurs années parce qu'évidemment, revenir dans 447 00:23:14.350 --> 00:23:18.680 son pays après vingt ans dans le Loiret, ce n'est pas quelque chose d'innocent. 448 00:23:18.880 --> 00:23:21.830 Moi, je pense d'ailleurs qu'on est davantage Belge quand on s'absente 449 00:23:22.030 --> 00:23:25.590 parce qu'on est loin des petits calculs politiciens. 450 00:23:25.790 --> 00:23:29.750 On regarde l'actualité française, qui a ses bons et mauvais côtés 451 00:23:29.950 --> 00:23:30.740 également, n'est ce pas ? 452 00:23:31.280 --> 00:23:34.280 Et puis, quand on rentre au pays, moi, j'avais choisi, 453 00:23:34.480 --> 00:23:37.640 de toute façon, les gens pensent que je suis rentré parce que on 454 00:23:37.840 --> 00:23:38.960 m'a demandé d'être poète national. 455 00:23:39.160 --> 00:23:43.190 Ce n'est pas moi qui ai brigué ce poste. Mais en réalité, j'avais déjà mis 456 00:23:43.390 --> 00:23:44.210 la maison en vente. 457 00:23:44.450 --> 00:23:46.430 J'avais envie d'habiter en Flandre. 458 00:23:46.630 --> 00:23:51.370 Évidemment, Ostende est une ville assez merveilleuse. 459 00:23:51.570 --> 00:23:52.760 Moi j'écris dans un café 460 00:23:53.150 --> 00:23:55.640 où venait écrire Stéphane Zweig en 1936. 461 00:23:55.840 --> 00:23:57.740 Il y a sa photo à côté de la table. 462 00:23:57.940 --> 00:24:01.640 Souvent, il y a Arno à la table d'à côté, qui est en train d'imaginer ses 463 00:24:01.840 --> 00:24:02.600 chansons. 464 00:24:02.800 --> 00:24:03.560 Je ne le dérange pas. 465 00:24:03.760 --> 00:24:04.520 Il ne me connaît pas. 466 00:24:04.720 --> 00:24:08.690 Donc, il y a aussi, évidemment, la magie d'arpenter la digue, 467 00:24:09.170 --> 00:24:10.430 d'être dans le vent de la mer. 468 00:24:10.630 --> 00:24:13.580 C'est une image très romantique qui peut paraître un peu cliché, 469 00:24:14.000 --> 00:24:15.380 mais elle est extrêmement efficace. 470 00:24:15.580 --> 00:24:18.320 Évidemment, quand vous êtes devant la mer, vous n'avez plus absolument 471 00:24:18.520 --> 00:24:19.280 aucune limite. 472 00:24:19.670 --> 00:24:22.560 Et aussi peut-être, dans le poème que vous allez tenter d'écrire. 473 00:24:22.910 --> 00:24:26.750 Mais j'avais vraiment une volonté d'aller dans l'autre Belgique, 474 00:24:26.950 --> 00:24:27.710 d'aller... 475 00:24:27.910 --> 00:24:31.790 J'apprends le néerlandais, d'ailleurs, essayer vraiment de connaître 476 00:24:31.990 --> 00:24:39.350 mon pays par tous les angles et donc d'aller vivre en Ostendais. 477 00:24:39.550 --> 00:24:42.140 D'ailleurs, ça, c'est un mot que personne ne connaît à Paris. 478 00:24:42.340 --> 00:24:44.280 Mais je suis à Aangespoeld. 479 00:24:44.480 --> 00:24:46.790 Ça, c'est de l'ostendais. 480 00:24:46.990 --> 00:24:48.170 Ils m'ont donné un dictionnaire d'ostendais. 481 00:24:48.370 --> 00:24:50.770 J'ai dit : excusez-moi, je vais d'abord apprendre le néerlandais. 482 00:24:51.500 --> 00:24:53.870 C'est à dire que si vous n'êtes pas un Ostendais d'origine... 483 00:24:54.440 --> 00:24:59.120 ce qu'était James Ensor d'ailleurs, le célèbre peintre qui maintenant 484 00:24:59.320 --> 00:25:00.120 incarne Ostende. 485 00:25:00.320 --> 00:25:01.900 Mais au début, on ne l'aimait pas parce qu'il avait un nom anglais, 486 00:25:02.100 --> 00:25:02.860 James Ensor, 487 00:25:03.060 --> 00:25:04.370 ça ne fait pas très, très ostendais. 488 00:25:05.160 --> 00:25:09.020 Et donc Aangespoeld, ça veut dire : celui qui est arrivé assis sur la dernière 489 00:25:09.220 --> 00:25:10.220 vague venant de la mer. 490 00:25:10.790 --> 00:25:13.880 Et donc, évidemment, pour eux, c'est une image assez moqueuse. 491 00:25:14.300 --> 00:25:16.550 Mais quand on me demande maintenant de me définir quand je suis en Flandre, 492 00:25:16.750 --> 00:25:20.100 je dis "Aangespoeld" parce que 493 00:25:20.300 --> 00:25:23.480 j'aime bien l'idée que je suis arrivé un jour sur une vague et que je me suis 494 00:25:23.750 --> 00:25:27.390 posé là pour partir à la recherche d'un nouveau poème. 495 00:25:27.590 --> 00:25:29.990 - Et que vient faire Marvin Gaye dans tout ça ? 496 00:25:30.190 --> 00:25:32.040 Ah, Marvin Gaye, 497 00:25:32.240 --> 00:25:33.290 c'est un peu la musique de l'âme. 498 00:25:33.490 --> 00:25:35.630 C'est à dire que si vous voulez, moi, quand je suis à la maison, 499 00:25:36.200 --> 00:25:37.700 j'ai besoin d'écrire en musique. 500 00:25:37.900 --> 00:25:41.330 J'ai beaucoup de chance d'ailleurs, parce que j'ai pu écrire des textes 501 00:25:41.530 --> 00:25:44.720 qui sont un peu entre livrets, poèmes, à la fois pour le Théâtre du Châtelet, 502 00:25:46.010 --> 00:25:48.080 l'Opéra de Lyon, l'Opéra comique. 503 00:25:48.280 --> 00:25:51.500 Là, normalement, on avait un carnaval des animaux sud américains à la 504 00:25:51.700 --> 00:25:53.570 Philharmonie de Paris. 505 00:25:54.050 --> 00:25:58.320 Et quand je suis à la maison, le silence ne me parle pas, 506 00:25:58.520 --> 00:26:02.990 si vous voulez. Donc, j'écoute pour le moment, c'est un groupe qui 507 00:26:03.190 --> 00:26:03.950 s'appelle [inaudible]. 508 00:26:04.150 --> 00:26:06.580 Quelquefois, j'écoute, je peux écouter des choses 509 00:26:06.780 --> 00:26:09.840 même très bruyantes, pour écrire un poème tendre. 510 00:26:10.040 --> 00:26:12.850 Il faut chaque fois, quelquefois chercher un petit peu le paradoxe. 511 00:26:13.960 --> 00:26:16.690 Et souvent, depuis toujours, il y a Marvin Gaye. 512 00:26:16.890 --> 00:26:19.930 Alors moi, quand j'étais adolescent, j'allais déjà me balader à Ostende. 513 00:26:20.130 --> 00:26:22.300 Et un jour, je l'ai vu puisque les gens ne le savent pas toujours, 514 00:26:22.500 --> 00:26:25.030 mais il a vécu plusieurs années à Ostende. 515 00:26:25.990 --> 00:26:28.270 Il aurait dû y rester parce que malheureusement, quand il est retourné 516 00:26:28.470 --> 00:26:31.570 aux Etats-Unis, il s'est fait assassiner par son propre père 517 00:26:31.770 --> 00:26:36.010 pasteur. Et moi, je l'ai simplement croisé dans la rue. 518 00:26:36.210 --> 00:26:41.800 Mais quelquefois, voilà, juste un regard et quelque chose qui vous 519 00:26:42.000 --> 00:26:42.940 emmène ailleurs. 520 00:26:43.450 --> 00:26:47.620 Et je trouve que la musique soul qui veut dire l'âme, est quelque 521 00:26:47.820 --> 00:26:50.320 chose qui amène très, très naturellement à la poésie. 522 00:26:50.520 --> 00:26:54.460 Parce que on a vraiment l'impression qu'il y a un souffle poétique dans 523 00:26:54.660 --> 00:26:55.420 cette musique. 524 00:26:55.620 --> 00:26:58.900 En même temps qu'elle nous donne envie de faire les mots un peu plus 525 00:26:59.100 --> 00:26:59.860 dansants. 526 00:27:00.060 --> 00:27:02.620 - Mais justement, c'est la musique qui vient accompagner les mots. 527 00:27:02.820 --> 00:27:05.350 Est-ce qu'il arrive que la musique vous inspire directement, 528 00:27:05.590 --> 00:27:07.930 c'est à dire que de la musique naît un poème ? 529 00:27:08.130 --> 00:27:08.890 - Oui 530 00:27:09.090 --> 00:27:13.780 d'ailleurs, dans les textes que je dois écrire à propos de compositeurs, 531 00:27:13.980 --> 00:27:14.740 c'est comme ça. 532 00:27:14.940 --> 00:27:18.070 C'est à dire quand j'ai fait avec François Morel, Erik Satie, 533 00:27:18.850 --> 00:27:23.470 il m'a fallu six mois pour mettre des mots sur la musique d'Erik Satie. 534 00:27:23.670 --> 00:27:26.740 D'ailleurs, quand j'ai su qu'il s'envoyait envoyé des lettres à lui-même 535 00:27:26.940 --> 00:27:30.340 et qu'il les postait vraiment pour prendre de ses nouvelles, j'ai eu l'impression 536 00:27:30.640 --> 00:27:33.850 d'avoir reçu une de ses lettres et d'entrer en connexion. Au bout 537 00:27:34.050 --> 00:27:34.810 d'un moment, 538 00:27:35.010 --> 00:27:37.750 vous écoutez tellement une musique que vous devenez poreux 539 00:27:38.740 --> 00:27:40.510 et qu'à un moment donné, il y a un aller-retour. 540 00:27:40.780 --> 00:27:43.090 Vous entrez dans cette musique, elle entre en vous. 541 00:27:43.450 --> 00:27:46.720 Et quand il y a ce balaiement, si vous voulez, d'un aller-retour, 542 00:27:47.080 --> 00:27:51.220 à ce moment-là, les mots viennent et peut-être auront-ils la chance 543 00:27:51.420 --> 00:27:52.180 d'être justes. 544 00:27:52.380 --> 00:27:56.900 - On va parler de ce livre sur Erik Satie, également de vos livres jeunesse. 545 00:27:57.100 --> 00:28:00.320 Mais on parlait tout à l'heure de l'impact que peut avoir un poème, 546 00:28:00.530 --> 00:28:02.660 de ce qui fait qu'il peut nous émouvoir. 547 00:28:02.950 --> 00:28:07.340 Est-ce qu'on est surpris parfois de l'effet que peut faire un poème ? 548 00:28:07.550 --> 00:28:08.660 Vous l'avez expérimenté, je crois, 549 00:28:08.860 --> 00:28:11.570 cette surprise ou en tout cas, j'imagine, une surprise renouvelée, 550 00:28:11.930 --> 00:28:14.030 notamment avec le projet "Fleurs de funérailles". 551 00:28:14.230 --> 00:28:16.880 Est-ce que vous pouvez nous en dire un mot de ce projet ? 552 00:28:17.080 --> 00:28:19.270 Oui, ça, c'est un projet important. 553 00:28:19.470 --> 00:28:23.780 L'an dernier, c'est à dire que quand j'ai vu les enterrements qui étaient 554 00:28:23.980 --> 00:28:27.380 vraiment solitaires, c'est venu d'ailleurs d'un ami qui habite en 555 00:28:27.580 --> 00:28:32.500 Italie qui m'a dit : je vois passer des enterrements et il n'y a personne. 556 00:28:33.290 --> 00:28:38.330 Et dans ce pays qui incarne l'esprit de la famille, je me suis dit ça, 557 00:28:38.530 --> 00:28:40.640 ça va arriver en France, ça va arriver dans mon pays, 558 00:28:40.840 --> 00:28:41.600 la Belgique. 559 00:28:42.150 --> 00:28:44.690 Donc j'ai demandé à des poètes des trois langues, 560 00:28:45.130 --> 00:28:47.630 En fait, nonante, on va dire 90, 561 00:28:47.840 --> 00:28:51.650 puisque nous sommes à Paris qui tout de suite, ont été d'accord avec moi de créer 562 00:28:51.850 --> 00:28:52.810 une sorte de collectif. 563 00:28:53.010 --> 00:28:53.770 Et alors, 564 00:28:53.970 --> 00:28:58.220 on a écrit environ 150 poèmes personnalisés, c'est à dire qu'une 565 00:28:58.420 --> 00:29:00.620 famille, c'est encore arrivé la semaine dernière, 566 00:29:01.400 --> 00:29:07.020 une famille nous contacte pour la mort d'un de leur proche et 567 00:29:07.220 --> 00:29:10.100 alors, par contact téléphonique avec cette famille, 568 00:29:10.300 --> 00:29:14.780 on compose un poème qui est destiné à être lu lors de la cérémonie. 569 00:29:15.570 --> 00:29:19.310 Et là d'ailleurs, j'ai vu à quel point ça avait été important. 570 00:29:19.510 --> 00:29:22.970 Parce que si vous voulez, moi, au départ, j'ai dit : c'est pas 571 00:29:23.170 --> 00:29:24.350 grand chose, mais ce n'est pas rien. 572 00:29:25.310 --> 00:29:26.450 Ce n'est pas un rituel. 573 00:29:26.650 --> 00:29:29.450 Ça ne va pas consoler les gens de ces morts terribles. 574 00:29:29.900 --> 00:29:32.750 Le premier coup de fil que j'ai fait avec une famille, ils m'ont dit : 575 00:29:33.170 --> 00:29:36.830 on nous a dit, venez chercher l'urne. On n'a même pas assisté à la 576 00:29:37.030 --> 00:29:37.820 crémation elle-même. 577 00:29:38.020 --> 00:29:39.000 On a eu juste une urne. 578 00:29:39.200 --> 00:29:43.880 On n'a pas pu poser nos doigts sur les paupières de notre père. 579 00:29:44.600 --> 00:29:47.270 Et donc, il y a quelque chose, évidemment, qui était profondément 580 00:29:47.470 --> 00:29:48.230 triste. 581 00:29:48.430 --> 00:29:53.540 Mais les gens nous écrivent après des lettres qui ne sont 582 00:29:53.740 --> 00:29:58.040 pas tristes parce qu'ils nous disent, en quelque sorte, notre parent, 583 00:29:58.240 --> 00:30:00.560 premièrement, n'est plus une statistique aux JT, 584 00:30:01.160 --> 00:30:06.380 il n'est plus simplement un chiffre parmi d'autres sur les morts du jour. 585 00:30:06.620 --> 00:30:08.480 Et c'est vraiment lui qui est dans son poème. 586 00:30:08.780 --> 00:30:12.620 Et puis, il y a une chercheuse à l'Université de Louvain qui, 587 00:30:12.820 --> 00:30:17.240 du coup, a écrit une étude par rapport à cette action dont on a parlé 588 00:30:17.440 --> 00:30:18.770 d'ailleurs un peu partout en Europe. 589 00:30:19.100 --> 00:30:21.980 Il se fait qu'en Espagne, on a traduit des poèmes en espagnol 590 00:30:22.180 --> 00:30:25.400 et nos poèmes ont été utilisés dans d'autres pays. 591 00:30:25.610 --> 00:30:28.970 En Bretagne aussi, par exemple, en France, on a eu des vidéos, 592 00:30:29.170 --> 00:30:29.930 des échos. 593 00:30:31.190 --> 00:30:34.040 Cette chercheuse, ce qu'elle a dit, c'est que, en anthropologie, 594 00:30:34.240 --> 00:30:36.330 ce qui sépare l'homme de l'animal, on dit que c'est l'intelligence. 595 00:30:36.530 --> 00:30:39.230 Ce n'est pas l'intelligence, c'est le fait qu'on accompagne nos 596 00:30:39.430 --> 00:30:40.520 morts par un rituel. 597 00:30:41.750 --> 00:30:43.580 L'humain a cette particularité. 598 00:30:43.860 --> 00:30:46.790 Et si on nous enlève ça, on nous enlève vraiment une part 599 00:30:46.990 --> 00:30:47.750 d'humanité. 600 00:30:47.950 --> 00:30:52.220 Et c'est pour ça que ce poème a eu un effet plus important que moi 601 00:30:52.420 --> 00:30:53.220 je ne le pensais. 602 00:30:53.850 --> 00:30:58.790 Et voilà, il y a encore des poètes belges qui m'ont dit la semaine 603 00:30:58.990 --> 00:31:03.230 dernière : on ne savait pas qu'un poème pouvait servir vraiment à 604 00:31:03.430 --> 00:31:06.980 quelque chose puisqu'on a un festival qui parle du réalisme, 605 00:31:07.890 --> 00:31:12.230 qu'un poème puisse être à ce point dans la vie, à un moment crucial 606 00:31:12.430 --> 00:31:13.190 de la vie. 607 00:31:13.520 --> 00:31:16.050 Je viens d'écrire un poème sur la naissance d'un enfant. 608 00:31:16.670 --> 00:31:18.500 C'est quelque chose qu'on fait. D'ailleurs chez les Inuits, 609 00:31:18.950 --> 00:31:21.830 on écrit un poème à la naissance d'un enfant et il est sa propriété 610 00:31:22.030 --> 00:31:22.790 toute sa vie. 611 00:31:22.990 --> 00:31:24.800 Il le lègue après à quelqu'un d'autre, s'il le veut. 612 00:31:25.000 --> 00:31:26.960 - C'est beau, c'est très beau. 613 00:31:27.350 --> 00:31:28.530 Vous parlez de l'enfance, 614 00:31:28.730 --> 00:31:32.600 ça tombe bien, je disais vous avez écrit de nombreux livres pour la 615 00:31:32.800 --> 00:31:33.560 jeunesse. 616 00:31:33.800 --> 00:31:35.870 Pourquoi avoir choisi l'écriture pour la jeunesse ? 617 00:31:36.070 --> 00:31:37.610 Parce que, justement, c'est quelque chose qui est très 618 00:31:37.810 --> 00:31:39.170 proche de la poésie, 619 00:31:39.370 --> 00:31:40.130 cette écriture ? 620 00:31:40.330 --> 00:31:43.460 - Moi, j'ai toujours voulu faire poète dans la vie. 621 00:31:43.660 --> 00:31:50.300 Donc, mon père, qui a pourtant publié de nombreux livres, il a été enseignant 622 00:31:50.500 --> 00:31:51.620 quand même toute sa carrière. 623 00:31:52.310 --> 00:31:56.180 Il y a une grande difficulté à arriver à vivre uniquement de sa poésie. 624 00:31:56.380 --> 00:32:00.260 Moi, je me suis dirigé vers le livre pour enfants parce qu'effectivement, 625 00:32:00.530 --> 00:32:03.020 c'est le genre qui me paraît le plus proche du poème. 626 00:32:03.440 --> 00:32:04.820 Vous n'avez pas beaucoup de mots. 627 00:32:05.150 --> 00:32:06.440 Pour moi, un album, c'est déjà long. 628 00:32:06.640 --> 00:32:07.760 Moi, je suis un coureur de 100 mètres. 629 00:32:07.960 --> 00:32:08.870 J'ai le souffle court. 630 00:32:09.070 --> 00:32:12.290 L'autre fois il y a une journaliste, assez connue d'ailleurs, 631 00:32:12.490 --> 00:32:15.870 qui m'a dit une chose bizarre : vous êtes mûr pour le roman. 632 00:32:16.070 --> 00:32:18.350 - Comme si c'était forcément des étapes... 633 00:32:18.550 --> 00:32:19.310 - Voilà. 634 00:32:19.510 --> 00:32:22.670 Moi, j'ai construit un beau petit bateau de papier qui commence à voguer... 635 00:32:23.240 --> 00:32:24.000 faites un paquebot, 636 00:32:24.200 --> 00:32:24.960 maintenant, n'est ce pas ? 637 00:32:25.850 --> 00:32:28.340 Pourquoi on demanderait à un coureur de 400 mètres d'être 638 00:32:28.540 --> 00:32:29.300 marathonien ? 639 00:32:29.500 --> 00:32:33.290 Donc voilà, moi, c'est ma respiration qui est comme ça. 640 00:32:33.660 --> 00:32:36.620 Et donc, dans la littérature pour la jeunesse, il y a aussi beaucoup 641 00:32:36.820 --> 00:32:41.780 de jeux sur les mots et la musicalité parce qu'on doit penser à la voix 642 00:32:41.980 --> 00:32:45.380 de l'enfant dans sa tête quand il lit l'histoire, à la voix de la maman 643 00:32:45.580 --> 00:32:46.820 peut-être qui va lui lire l'histoire. Donc, 644 00:32:47.020 --> 00:32:50.780 il y a ce pouvoir de l'oralité qui est quelque chose de fondamental 645 00:32:50.980 --> 00:32:51.740 dans la poésie. L'autre fois, j'étais 646 00:32:52.680 --> 00:32:57.620 au Sénégal, ils m'ont dit, en wolof, le mot poème veut dire parole aussi. 647 00:32:57.840 --> 00:32:58.830 C'est la même source. 648 00:32:59.340 --> 00:33:04.170 L'oralité est inscrite dans le mot poème lui-même et je pense que c'est 649 00:33:04.370 --> 00:33:06.420 quelque chose qui est tout à fait réel. 650 00:33:06.620 --> 00:33:11.220 Donc, l'économie des moyens et aussi le basculement vers l'imaginaire. 651 00:33:11.420 --> 00:33:14.970 Parce que, justement, un poème vascille ou 652 00:33:15.170 --> 00:33:20.400 oscille plutôt entre réalité et imagination. Pour dire le monde 653 00:33:20.600 --> 00:33:23.370 tel qu'il est, mais aussi tel qu'on le rêve, tel qu'on a envie de le 654 00:33:23.570 --> 00:33:24.420 réenchanter. 655 00:33:25.160 --> 00:33:27.930 Et je pense que dans un album pour enfants, il y a à peu près toutes 656 00:33:28.130 --> 00:33:30.990 ces dimensions-là, que l'histoire soit triste ou pas. 657 00:33:31.620 --> 00:33:35.790 Je viens de faire une histoire inspirée par l'Amérique, qui ressemble 658 00:33:35.990 --> 00:33:37.890 à une comédie américaine, qui s'appelle "Lucky Joey". 659 00:33:38.700 --> 00:33:41.910 Et là, il y a une merveilleuse, un merveilleux happy end après tous 660 00:33:42.110 --> 00:33:45.920 les ennuis et un méchant rhinocéros qui s'appelle "Strump", 661 00:33:46.120 --> 00:33:46.880 d'ailleurs. 662 00:33:47.080 --> 00:33:51.540 Donc, je m'excuse auprès de tous les rhinocéros pour cette 663 00:33:52.050 --> 00:33:53.910 comparaison un peu étrange. 664 00:33:54.900 --> 00:33:56.930 Et donc, voilà. Le livre pour enfants, 665 00:33:57.960 --> 00:34:02.760 en même temps est le genre littéraire qui s'est le plus développé depuis 666 00:34:02.960 --> 00:34:06.630 30 ans. Il commence à avoir une reconnaissance qu'il n'avait pas. 667 00:34:07.320 --> 00:34:11.730 Et si vous écrivez aujourd'hui un poème, vous n'allez pas vous dire : tiens, 668 00:34:12.000 --> 00:34:12.960 je vais innover. 669 00:34:13.200 --> 00:34:17.520 Je vais écrire sur un ton qui n'a jamais été utilisé par un autre poète. 670 00:34:18.510 --> 00:34:20.200 Ce serait extrêmement prétentieux. 671 00:34:20.400 --> 00:34:24.570 Par contre, dans le livre pour enfants, il y a encore une terra incognita. 672 00:34:24.770 --> 00:34:27.540 Il y a encore des... si c'était une forêt, 673 00:34:27.740 --> 00:34:30.360 Il y a encore quelques drèves, quelques clairières qui auraient 674 00:34:30.560 --> 00:34:32.430 été à peine découvertes. 675 00:34:32.970 --> 00:34:38.430 Par exemple, quand j'ai écrit un livre pour enfants sur Astor Piazzolla, 676 00:34:38.630 --> 00:34:42.870 par exemple. On m'a dit, c'est le premier livre pour enfants dédié 677 00:34:43.070 --> 00:34:47.610 à Astor Piazzolla ou Monteverdi, où Erik Satie. 678 00:34:47.850 --> 00:34:50.190 Ce sont des choses qui ont été très rarement des thématiques, 679 00:34:50.390 --> 00:34:54.570 si vous voulez,qui ont été très rarement prises en compte par un auteur pour 680 00:34:54.770 --> 00:34:57.530 essayer d'aller à la rencontre des enfants avec cet univers-là. 681 00:34:57.730 --> 00:34:58.980 - Et cela permet aussi, 682 00:34:59.250 --> 00:35:01.230 on peut aussi le faire dans des textes pour adultes. 683 00:35:01.530 --> 00:35:04.740 Peut-être pas avec le même amusement ou le même impact d'inventer 684 00:35:04.940 --> 00:35:05.700 des mots. 685 00:35:05.900 --> 00:35:06.900 Vous évoquiez le livre sur Erik Satie. 686 00:35:07.110 --> 00:35:10.980 On retrouve le verbe "kangouriser" je crois, ou "sautereller". 687 00:35:12.040 --> 00:35:12.990 C'est aussi un jeu, vraiment. 688 00:35:13.530 --> 00:35:15.570 La poésie, c'est aussi un amour des mots. 689 00:35:15.810 --> 00:35:18.960 Le goût des mots est de jouer avec parce que, quand on invente des mots, 690 00:35:19.160 --> 00:35:20.540 il y a vraiment cette dimension de jeu. 691 00:35:20.740 --> 00:35:24.120 - Oui, d'ailleurs, quand je vais dans les écoles ça, ça leur plaît beaucoup 692 00:35:24.420 --> 00:35:27.000 parce que quelquefois, ils inventent un mot. 693 00:35:27.200 --> 00:35:29.750 Alors ils regardent la maîtresse, l'air de dire : tiens, 694 00:35:30.210 --> 00:35:32.640 mais si on regarde dans le dictionnaire... Ben, je leur dis : voilà. 695 00:35:32.840 --> 00:35:34.320 Vous avez cette liberté-là. 696 00:35:34.920 --> 00:35:36.610 C'est ça qu'on essaie d'enseigner. 697 00:35:36.810 --> 00:35:40.320 C'est la libre parole, à la fois sur le sens qu'on a à 698 00:35:40.520 --> 00:35:43.950 donner parce que les enfants ont beaucoup de choses à nous exprimer. 699 00:35:44.150 --> 00:35:46.950 D'ailleurs, pour le moment, je reçois beaucoup de poèmes d'ados 700 00:35:47.150 --> 00:35:49.440 qui disent, je veux contribuer aux "Fleurs de funérailles". 701 00:35:49.640 --> 00:35:54.210 J'ai écrit aussi. Donc, c'est très touchant d'ailleurs de voir chez 702 00:35:54.410 --> 00:35:55.170 ces jeunes. 703 00:35:56.490 --> 00:36:00.630 Ils veulent pour des gens, d'ailleurs souvent assez âgés, 704 00:36:00.930 --> 00:36:05.430 qui vont mourir du Covid, apporter un peu leur pierre à l'édifice. 705 00:36:05.970 --> 00:36:06.730 C'est très touchant, 706 00:36:07.500 --> 00:36:11.730 tous ces courriers de jeunes qui reviennent de plus en plus à la 707 00:36:11.930 --> 00:36:14.880 poésie parce que la poésie va davantage vers eux. 708 00:36:15.080 --> 00:36:18.480 Aujourd'hui, on a une nouvelle génération de poètes et en particulier 709 00:36:18.680 --> 00:36:19.440 de poétesses. 710 00:36:19.640 --> 00:36:23.880 Que ce soit en France avec Florentine Rey, Cécile Coulon. Je pourrais faire 711 00:36:24.180 --> 00:36:25.080 une longue liste. 712 00:36:25.860 --> 00:36:29.370 La France aujourd'hui a une très grande génération de jeunes femmes 713 00:36:29.790 --> 00:36:33.630 de votre âge qui sont la relève de la poésie. 714 00:36:33.840 --> 00:36:34.920 En Flandre aussi. 715 00:36:35.120 --> 00:36:37.800 Et du côté francophone, en Belgique, il y a vraiment une 716 00:36:38.000 --> 00:36:41.310 nouvelle génération où la poésie 717 00:36:42.310 --> 00:36:43.310 reste complexe. 718 00:36:43.510 --> 00:36:47.110 Elle reste quelque chose d'un peu secret dont on ne comprendra pas 719 00:36:48.100 --> 00:36:51.580 toujours tout. Un poème qui n'aurait pas ses propres mystères et ses 720 00:36:51.780 --> 00:36:54.430 propres silences serait un peu inquiétant parce qu'à ce moment-là, 721 00:36:54.630 --> 00:36:56.740 il serait un peu plus proche du discours. 722 00:36:57.220 --> 00:37:02.230 Mais on voit vraiment un retour de la poésie et d'une poésie qui 723 00:37:02.430 --> 00:37:04.460 pourrait se partager, un peu comme le pain. 724 00:37:04.660 --> 00:37:07.510 Moi, j'aime bien ce geste autrefois un peu paysan. 725 00:37:07.710 --> 00:37:09.040 On avait le pain et on le rompait. 726 00:37:09.790 --> 00:37:12.160 Pour moi, un poème, le poème idéal, ce serait ça. 727 00:37:12.360 --> 00:37:13.750 Premièrement, on pourrait... 728 00:37:13.950 --> 00:37:15.160 il aurait quelque chose de tactile. 729 00:37:15.360 --> 00:37:18.850 On pourrait presque en saisir les images et on pourrait, d'une certaine 730 00:37:19.050 --> 00:37:21.010 façon, le rompre pour qu'il soit 731 00:37:21.210 --> 00:37:22.780 nourriture aussi pour les autres. 732 00:37:22.980 --> 00:37:25.180 - Est-ce que ça va dans ce sens ? 733 00:37:25.390 --> 00:37:29.720 J'ai remarqué que vous employez volontiers le "tu" dans vos poèmes. 734 00:37:29.920 --> 00:37:32.920 C'est aussi cette idée de chuchoter à l'oreille du lecteur. 735 00:37:33.120 --> 00:37:35.190 En tout cas, d'être dans cette proximité. 736 00:37:35.390 --> 00:37:41.220 - C'est vrai que on s'adresse à un lecteur ou une lectrice invisible. 737 00:37:42.730 --> 00:37:44.210 Moi souvent, c'est une petite fille. 738 00:37:44.410 --> 00:37:47.190 Peut-être parce que maintenant, j'ai une grande fille de 20 ans, 739 00:37:47.390 --> 00:37:49.300 mais j'ai beaucoup écrit en pensant à elle. 740 00:37:51.440 --> 00:37:54.280 Et pour moi, c'est un peu, c'est un peu 741 00:37:54.480 --> 00:37:55.240 la môme, quoi. D'ailleurs, 742 00:37:55.440 --> 00:37:58.870 c'est cette petite fille parisienne un peu comme on voyait dans les films 743 00:37:59.890 --> 00:38:06.790 ou dans les textes de Raymond Queneau, c'est cette petite fille espiègle qui 744 00:38:07.030 --> 00:38:09.730 est poétesse et à qui je m'adresse, 745 00:38:09.930 --> 00:38:12.850 d'une certaine façon. Je crois que le fait de quelquefois 746 00:38:13.050 --> 00:38:15.880 de dire "tu", d'aller chercher, y compris d'ailleurs dans les poèmes 747 00:38:16.080 --> 00:38:18.790 qui paraissent dans la presse, d'aller chercher l'autre, 748 00:38:20.020 --> 00:38:21.850 de lui dire : je suis en train de te parler. 749 00:38:22.050 --> 00:38:27.490 Et derrière la page et ces signes inscrits, 750 00:38:27.690 --> 00:38:28.810 il y a un visage. 751 00:38:29.010 --> 00:38:32.140 D'ailleurs, moi même, quand je lis de la poésie, 752 00:38:32.340 --> 00:38:35.500 je cherche un visage derrière, derrière les mots. 753 00:38:35.700 --> 00:38:40.480 - Vous parliez de la presse, du fait d'interpeller le lecteur. 754 00:38:41.340 --> 00:38:43.810 Ce n'est pas forcément évident quand on publie dans un journal, 755 00:38:44.010 --> 00:38:47.800 je le disais, que les gens déjà s'arrêtent pour lire ce poème, 756 00:38:48.120 --> 00:38:48.880 pour prendre le temps. 757 00:38:49.080 --> 00:38:51.040 C'est d'ailleurs ce qu'on vous avait expliqué quand vous aviez publié 758 00:38:51.240 --> 00:38:53.080 votre tout premier poème dans "Le Figaro", 759 00:38:53.280 --> 00:38:56.290 je crois, cette idée qu'il y aurait peut être 10 millions de lecteurs 760 00:38:56.490 --> 00:38:57.610 qui allaient le voir passer. 761 00:38:57.810 --> 00:39:01.840 Peut-être, je ne sais plus les chiffres, 10 000 qui allaient vraiment le lire. 762 00:39:02.040 --> 00:39:03.800 Peut-être sans être touché. 763 00:39:04.000 --> 00:39:06.190 Peut-être un qui allait acheter le recueil. 764 00:39:06.390 --> 00:39:07.450 J'ai dit complètement les chiffres au hasard, 765 00:39:07.650 --> 00:39:11.440 Ça ne doit pas du tout être ça l'anecdote. - L'anecdote, c'était un grand 766 00:39:11.640 --> 00:39:17.440 poète qui s'appelait Alain Bosquet et qui était très, très important 767 00:39:17.640 --> 00:39:21.070 à Paris sur la scène poétique, et qui a eu cette particularité 768 00:39:21.270 --> 00:39:25.240 d'être né russe, Anatole Bisk d'arriver avec son père, 769 00:39:25.440 --> 00:39:27.910 traducteur de Tolstoï en Belgique. 770 00:39:28.110 --> 00:39:32.920 Ensuite, de partir avec André Breton aux États-Unis pendant la Deuxième 771 00:39:33.120 --> 00:39:36.280 Guerre mondiale, se faire naturaliser américain, revenir comme soldat 772 00:39:36.480 --> 00:39:39.910 américain et devenir un poète français très, très connu. 773 00:39:40.870 --> 00:39:41.630 Et alors, 774 00:39:42.010 --> 00:39:45.030 en Belgique, il y a toujours des gens qui vont lire votre poésie, 775 00:39:45.230 --> 00:39:48.460 essayer de l'envoyer à Paris parce qu'on a besoin quand même de pouvoir 776 00:39:48.660 --> 00:39:50.490 sortir de nos frontières. 777 00:39:50.860 --> 00:39:54.370 Et à l'époque, c'était trois dames merveilleuses par leur forte 778 00:39:54.570 --> 00:39:58.650 personnalité qui s'appelaient Claire Lejeune, Andrée Sodenkamp et Liliane 779 00:39:58.850 --> 00:39:59.610 Wouters. 780 00:39:59.980 --> 00:40:01.150 Elles ont envoyé les poèmes à monsieur 781 00:40:01.420 --> 00:40:05.080 Bosquet qui, quand il aimait, à ce moment-là, était un homme vraiment 782 00:40:05.280 --> 00:40:09.940 merveilleux qui prenait le temps de faire éditer. Moi, 783 00:40:10.140 --> 00:40:12.450 j'ai pu être édité aux Éditions de La Différence. C'est un très, 784 00:40:12.650 --> 00:40:15.010 très bon éditeur de poésie, malheureusement qui n'existe plus. 785 00:40:15.370 --> 00:40:18.550 C'était grâce à Alain Bosquet. Et la première fois, j'habitais toujours 786 00:40:18.750 --> 00:40:19.510 en Belgique. 787 00:40:19.710 --> 00:40:22.720 Il m'appelle très tôt le matin. J'étais pas très bien réveillé. 788 00:40:22.920 --> 00:40:25.210 D'ailleurs, je pensais que c'était une blague et il avait une voix 789 00:40:25.690 --> 00:40:26.450 un peu comme ça, 790 00:40:26.650 --> 00:40:29.200 voyez vous. Il m'a dit, puis-je m'occuper de vous ? 791 00:40:29.400 --> 00:40:30.160 Certes, monsieur 792 00:40:30.360 --> 00:40:34.930 Bosquet. Il me dit : vous irez acheter Le Figaro, ce qui est compliqué 793 00:40:35.130 --> 00:40:36.160 dans un village de Belgique. 794 00:40:36.360 --> 00:40:39.400 D'ailleurs, il y a "Le Soir" ou "La Libre Belgique", parce que je leur 795 00:40:39.600 --> 00:40:40.990 ai demandé de vous mettre un poème. 796 00:40:41.190 --> 00:40:42.790 Et effectivement, vous serez... alors là, 797 00:40:42.990 --> 00:40:44.370 il me donne le tirage du Figaro. 798 00:40:45.320 --> 00:40:49.160 Mais après, il me dit : bon évidemment, 10 000 l'apercevront, 1 000 le liront, 799 00:40:49.360 --> 00:40:54.650 100 le comprendront vraiment, 10 en comprendront le sens caché 800 00:40:54.950 --> 00:40:58.640 et se diront : il faudra que j'achète ce livre de poésie et un le fera. 801 00:40:59.360 --> 00:41:00.470 Je vous appelle de Paris pour vous dire, 802 00:41:00.670 --> 00:41:03.020 vous allez vendre un livre de poésie aujourd'hui. 803 00:41:03.860 --> 00:41:05.510 Alors évidemment, c'est très important. 804 00:41:05.710 --> 00:41:08.390 Parce que vous voyez, j'avais écrit un livre qui s'appelle 805 00:41:08.590 --> 00:41:11.480 "Métropolitaine", pendant plusieurs mois, j'étais dans le 806 00:41:11.680 --> 00:41:12.440 métro de Paris, 807 00:41:12.640 --> 00:41:15.620 écrire sur la première, la première dame qui était devant 808 00:41:15.820 --> 00:41:19.100 moi en entrant, donc écrire sur la passante, c'est un jeu un peu 809 00:41:19.300 --> 00:41:20.060 oulipien. 810 00:41:20.260 --> 00:41:22.880 J'aime beaucoup le mouvement Oulipo. Et j'ai eu 811 00:41:23.080 --> 00:41:27.860 la chance que la RATP a pris ce livre et l'a exposé pendant un mois 812 00:41:28.060 --> 00:41:29.240 dans toutes les rames de Paris. 813 00:41:30.560 --> 00:41:32.900 J'ai eu, grâce au Printemps des poètes, 814 00:41:33.740 --> 00:41:36.920 non seulement Sandrine Bonnaire a enregistré un de mes poèmes dans 815 00:41:37.120 --> 00:41:40.400 le métro de Paris l'an dernier, mais il y avait un de mes poèmes 816 00:41:40.600 --> 00:41:41.390 dans chaque station. 817 00:41:41.630 --> 00:41:44.040 Et là, vous avez pour la première fois de votre vie, 818 00:41:44.240 --> 00:41:49.850 vous avez la sensation que, même un regard un peu impatient ou 819 00:41:50.050 --> 00:41:53.510 juste un effleurement du regard fait que vos mots vont quand même 820 00:41:53.710 --> 00:41:55.400 avoir un destin tout à fait particulier. 821 00:41:55.600 --> 00:41:59.450 - Ce qui est fort, c'est que vous disiez : les personnes vont comprendre 822 00:41:59.650 --> 00:42:00.410 le poème. 823 00:42:00.610 --> 00:42:02.210 Mais ce qui est très fort avec la poésie, c'est que parfois, 824 00:42:02.780 --> 00:42:06.410 on ne comprend pas forcément et on est pourtant marqués par les mots, 825 00:42:06.610 --> 00:42:07.370 touchés par les mots. 826 00:42:07.570 --> 00:42:10.130 On évoquait les livres pour enfants, il y a des livres jeunesse. 827 00:42:10.330 --> 00:42:13.580 Il y a aussi des livres de poésie pour enfants, notamment le très, 828 00:42:13.780 --> 00:42:15.980 très beau que je conseille à tout le monde, "Poèmes Pour mieux rêver", 829 00:42:16.180 --> 00:42:18.230 aux éditions "Actes Sud Junior". 830 00:42:19.420 --> 00:42:23.270 Et il y a vraiment ça de se dire, quand on écrit, ou en tout cas 831 00:42:23.470 --> 00:42:26.090 aussi quand on lit, il n'y a pas besoin de comprendre pour être, 832 00:42:26.390 --> 00:42:27.650 pour être touché, pour être ému. 833 00:42:27.850 --> 00:42:29.480 - Alors oui et non. 834 00:42:29.680 --> 00:42:31.010 C'est à dire que pendant... Si vous voulez, 835 00:42:31.670 --> 00:42:32.810 en particulier en France. 836 00:42:33.010 --> 00:42:35.660 Parce que dans la tradition, par exemple anglo saxonne, 837 00:42:36.410 --> 00:42:39.800 la part de récit dans le poème n'a jamais été complètement abandonnée. 838 00:42:40.190 --> 00:42:45.080 En France, il y a eu de plus grandes expérimentations, notamment plusieurs 839 00:42:45.280 --> 00:42:48.940 décennies où en quelque sorte le poète allait vers l'art abstrait. Et l'art 840 00:42:49.140 --> 00:42:49.900 abstrait, 841 00:42:50.100 --> 00:42:52.700 c'est vraiment un des arts les plus fantastiques, mais en poésie, 842 00:42:53.360 --> 00:42:56.570 dès le moment où il n'y a plus que le silence qui nous parle et que 843 00:42:56.770 --> 00:43:02.900 les mots sont sont extrêmement savants ou dans un tel ballet entre-eux que, 844 00:43:03.100 --> 00:43:07.220 même moi d'ailleurs quelquefois, qui lis des poèmes tous les jours 845 00:43:07.420 --> 00:43:10.200 depuis quelques décennies, je n'y comprenais rien. 846 00:43:10.400 --> 00:43:13.430 Évidemment, ça éloigne et ça peut éloigner les gens de la poésie. 847 00:43:13.630 --> 00:43:15.920 Ça devient de la pure expérimentation. 848 00:43:16.370 --> 00:43:21.290 En même temps, il faut faire attention à ne pas vouloir être compris à 849 00:43:21.490 --> 00:43:22.250 tout prix. 850 00:43:23.600 --> 00:43:25.790 Il y avait un grand poète belge qui s'appelait Jacques Izoard, 851 00:43:25.990 --> 00:43:30.050 qui était professeur, un grand poète liégeois et qui me disait : 852 00:43:30.250 --> 00:43:33.170 moi, je lis un poème... il travaillait en banlieue, 853 00:43:33.560 --> 00:43:34.640 vraiment dans un collège de banlieue. 854 00:43:35.060 --> 00:43:36.770 Je leur lis mes poèmes préférés. 855 00:43:36.970 --> 00:43:39.340 Quelquefois, ça va passer un petit peu au-dessus de leur tête. 856 00:43:39.800 --> 00:43:42.160 Mais je leur dis : vous n'aurez aucune explication. 857 00:43:42.360 --> 00:43:47.030 Mais je fais comme rituel d'ouvrir chacun de mes cours par la lecture 858 00:43:47.230 --> 00:43:51.340 d'un poème. Et il m'a dit : si jamais j'oubliais, ils m'arrêtaient, ils me disaient : 859 00:43:51.540 --> 00:43:55.640 nous voulons le poème. Et donc, au bout d'un moment, ils allaient 860 00:43:55.840 --> 00:43:58.880 chercher à leur façon une certaine teneur. 861 00:43:59.660 --> 00:44:01.490 Il faut, il faut un juste équilibre. 862 00:44:01.690 --> 00:44:03.350 Si vous voulez un poète, il est sur un fil. 863 00:44:04.280 --> 00:44:06.860 Si vous allez un peu à droite, vous êtes mièvre, vous êtes 864 00:44:07.060 --> 00:44:07.820 vraiment, 865 00:44:08.020 --> 00:44:12.260 voilà, vous tombez dans le cliché, dans la facilité ou dans la rime facile. 866 00:44:13.040 --> 00:44:15.860 Si vous allez de l'autre côté, peut-être que vous allez rentrer 867 00:44:16.060 --> 00:44:20.000 dans la nuit dont je parlais de Cocteau, mais rentrer dans la part d'ombre 868 00:44:20.460 --> 00:44:23.690 et peut-être au bout d'un moment, dans un tunnel 869 00:44:23.890 --> 00:44:24.850 un peu trop obscur. 870 00:44:25.050 --> 00:44:27.800 Voilà, c'est tout le travail du poète. 871 00:44:28.400 --> 00:44:30.950 Et ça, c'est le travail d'une vie, au moins d'une vie. 872 00:44:31.150 --> 00:44:34.280 D'ailleurs, pour aller vers une certaine simplicité, 873 00:44:34.480 --> 00:44:40.010 moi, j'ai une phrase de... J'ai deux phrases dans mon atelier. 874 00:44:40.550 --> 00:44:45.230 J'ai une petite carte de la main de Samuel Beckett, qui est mon idole. 875 00:44:46.130 --> 00:44:48.290 Et d'ailleurs, c'est ici, à Paris, qu'il avait écrit. 876 00:44:48.680 --> 00:44:50.510 Il avait écrit : Ne pas me déranger. 877 00:44:50.710 --> 00:44:53.960 Je suis en train de répéter "En attendant Godot". Donc moi, j'ai ça écrit de sa main, 878 00:44:54.160 --> 00:44:57.650 je l'ai mis pour dire : tiens, il faut me laisser tranquille. 879 00:44:58.790 --> 00:44:59.550 Et alors, 880 00:44:59.750 --> 00:45:01.820 j'ai quelques phrases de Hokusai, 881 00:45:02.020 --> 00:45:03.620 le grand peintre japonais  882 00:45:04.750 --> 00:45:09.310 qui décrivait décennie par décennie son projet artistique. 883 00:45:09.690 --> 00:45:10.780 Et très optimiste, 884 00:45:10.980 --> 00:45:14.140 il dit : quand j'aurai 110 ans, un point et une ligne voudront dire 885 00:45:14.340 --> 00:45:15.100 quelque chose. 886 00:45:15.300 --> 00:45:17.320 Donc, en fait, en poésie, c'est la même chose. 887 00:45:17.520 --> 00:45:22.350 Va-t-on aller dans son chemin poétique vers quelque chose à complexifier 888 00:45:22.550 --> 00:45:23.320 de plus en plus ? 889 00:45:23.920 --> 00:45:26.920 Ou alors essayer d'aller vers une forme de transparence ? 890 00:45:27.220 --> 00:45:30.760 C'est pour ça que ce livre, a un titre curieux parce que c'est 891 00:45:30.960 --> 00:45:34.420 "Un verre d'eau glacée", donc c'est quelque chose qui est vraiment, 892 00:45:35.230 --> 00:45:36.700 qui va à l'élémentaire. 893 00:45:37.000 --> 00:45:40.780 Et ça, c'est vraiment une quête pour moi, qui est d'autant plus forte que 894 00:45:41.710 --> 00:45:44.530 le fait que je côtoie par ailleurs les enfants pour écrire. 895 00:45:44.730 --> 00:45:47.960 Et quand j'écris pour les adultes, je vais chercher quelque chose de 896 00:45:48.280 --> 00:45:52.450 cette part d'enfance qui est en moi et qui est aussi dans le regard 897 00:45:52.650 --> 00:45:53.410 des autres. 898 00:45:53.610 --> 00:45:55.210 - Et c'est ce qui fait aussi qu'en tant qu'adulte, on peut très bien 899 00:45:55.410 --> 00:45:57.500 lire ces poèmes que j'évoquais en étant touchés. 900 00:45:57.700 --> 00:46:00.790 Ce que j'évoquais par le mot comprendre, c'était aussi pas forcément 901 00:46:00.990 --> 00:46:04.030 le fait d'avoir quelque chose de pas clair ou de complexe, 902 00:46:04.270 --> 00:46:06.190 mais l'idée que parfois, on comprend les mots, 903 00:46:06.390 --> 00:46:08.290 on comprend ce qui est raconté, mais on n'arrive pas forcément à 904 00:46:08.490 --> 00:46:09.760 comprendre pourquoi ça nous touche autant. 905 00:46:10.000 --> 00:46:13.650 C'est peut être surtout ça qui est mystérieux. Et dans ces poèmes pour enfants, 906 00:46:13.850 --> 00:46:15.460 il y a quelque chose de très simple. 907 00:46:15.660 --> 00:46:17.820 Vous l'avez dit et qui, en même temps, sur beaucoup de poèmes, 908 00:46:18.020 --> 00:46:22.570 m'a beaucoup, beaucoup touchée et sans réussir à expliquer simplement 909 00:46:22.770 --> 00:46:23.530 pourquoi, 910 00:46:23.730 --> 00:46:25.600 en fait. Ce n'était pas de comprendre ce qui était raconté, 911 00:46:25.800 --> 00:46:27.880 mais plus de comprendre l'impact que ça peut avoir. 912 00:46:28.080 --> 00:46:32.630 - Oui, d'ailleurs, il y a un phénomène qui est tout à fait nouveau que 913 00:46:32.830 --> 00:46:37.060 beaucoup de poètes ont certainement remarqué, en particulier ceux qui 914 00:46:37.260 --> 00:46:38.020 écrivent pour la jeunesse. 915 00:46:38.220 --> 00:46:40.900 C'est qu'il y a énormément d'adultes qui achètent des livres pour la 916 00:46:41.100 --> 00:46:42.640 jeunesse, pour la beauté aussi 917 00:46:42.840 --> 00:46:47.170 esthétique, parce que... d'ailleurs, c'est en France et en Belgique qu'on 918 00:46:47.370 --> 00:46:48.130 fait les plus beaux livres. 919 00:46:48.460 --> 00:46:51.310 Ça peut paraître étrange de dire ça, mais tous les ans, j'allais à Bologne. 920 00:46:51.760 --> 00:46:55.060 Et vraiment, le livre français et le livre belge est traduit dans le 921 00:46:55.260 --> 00:46:58.960 monde entier pour la qualité esthétique de ses illustrations... - Et d'ailleurs 922 00:46:59.160 --> 00:47:01.420 du coup, j'en profite juste pour citer Géraldine Alibeu 923 00:47:01.690 --> 00:47:04.750 qui fait les dessins de ces "Poèmes Pour mieux rêver" aux éditions 924 00:47:04.950 --> 00:47:05.710 "Actes Sud Junior". 925 00:47:05.910 --> 00:47:07.630 - D'ailleurs, ce livre-là, on a mis un an à le faire et pour 926 00:47:07.830 --> 00:47:08.850 que ce soit bien lent, 927 00:47:09.490 --> 00:47:11.920 parfois, j'ai écrit d'après son dessin. 928 00:47:12.120 --> 00:47:13.030 Parfois, elle a fait le dessin. 929 00:47:13.230 --> 00:47:15.610 On a vraiment essayé de le faire ensemble. Et après, elle dit : 930 00:47:16.030 --> 00:47:16.870 Je les ai dessinés. 931 00:47:17.070 --> 00:47:18.040 Maintenant, je vais les coudre. 932 00:47:18.240 --> 00:47:21.400 Et quand on regarde le livre, en fait, elle a pris le temps et 933 00:47:21.600 --> 00:47:24.610 on a voulu faire cette manière lente, 934 00:47:24.810 --> 00:47:28.570 justement, cette autre petite volupté de la lenteur en faisant ce livre-là. 935 00:47:28.770 --> 00:47:29.740 Alors aujourd'hui, 936 00:47:29.940 --> 00:47:33.240 effectivement, il y a beaucoup d'adultes qui vont chercher la poésie pour 937 00:47:33.550 --> 00:47:38.440 la jeunesse et ça, ça doit nous interpeller. En particulier, 938 00:47:38.650 --> 00:47:41.230 tout à l'heure, je me dis tiens, je vais lire un poème qui parle 939 00:47:41.430 --> 00:47:42.190 d'espoir. 940 00:47:42.390 --> 00:47:45.520 Je ne pourrais plus lire des poèmes qui sont quand même 941 00:47:45.720 --> 00:47:46.630 beaucoup plus durs. 942 00:47:47.260 --> 00:47:50.830 Mais on a un petit peu besoin de ça. Et c'est vrai, 943 00:47:51.030 --> 00:47:52.770 Moi, j'étais dans... quand j'étais à Orléans, 944 00:47:52.970 --> 00:47:56.740 j'étais dans un comité de lecture pour la scène nationale, 945 00:47:56.940 --> 00:48:02.620 au niveau des textes de théâtre contemporain, on va souvent de désespoir 946 00:48:02.820 --> 00:48:03.580 en désespoir. 947 00:48:03.780 --> 00:48:05.620 Je veux dire le monde, c'est normal. 948 00:48:05.820 --> 00:48:08.860 L'homme de théâtre va chercher dans la rue ce qui grince, 949 00:48:09.060 --> 00:48:13.610 ce qui se tord et l'amène, l'amène sur la scène. 950 00:48:14.530 --> 00:48:17.740 Mais après, quand le lecteur, lui, veut aller chercher un rai 951 00:48:17.940 --> 00:48:18.700 de lumière, 952 00:48:18.900 --> 00:48:22.180 quelquefois, il va aller peut-être chercher dans un livre pour enfants. 953 00:48:22.380 --> 00:48:25.690 Parce que là, moi, par exemple, dans le livre dont vous parlez, 954 00:48:26.110 --> 00:48:31.120 il y a des poèmes qui sont inspirés par le fameux terrible vendredi 955 00:48:31.420 --> 00:48:33.250 d'attentats à Paris. 956 00:48:33.460 --> 00:48:37.840 Parce que j'étais là le lendemain, place de la République, 957 00:48:38.040 --> 00:48:42.550 et je voyais les gens qui commençaient à sortir et y compris les enfants, 958 00:48:42.750 --> 00:48:45.550 avec des parents assez courageux qui disaient : on va faire les courses quand 959 00:48:45.750 --> 00:48:46.510 même. 960 00:48:46.710 --> 00:48:49.780 J'ai écrit trois poèmes sur ces gens qui passaient. 961 00:48:51.040 --> 00:48:54.900 Mais j'essaie de trouver un angle qui ne soit pas désespérant. 962 00:48:55.300 --> 00:48:57.040 Mais ce n'est pas parce que vous écrivez pour les enfants que 963 00:48:57.240 --> 00:49:00.040 vous ne pouvez pas aller chercher quelque chose 964 00:49:00.310 --> 00:49:03.320 parfois qui est même très, très sévère. 965 00:49:04.060 --> 00:49:06.890 C'est la façon dont vous allez porter un angle. 966 00:49:07.090 --> 00:49:09.320 C'est un peu comme le photographe. La photographie, c'est : 967 00:49:10.030 --> 00:49:11.590 quel angle, quelle focale ? 968 00:49:12.070 --> 00:49:14.620 Quelle façon d'aller capter quelque chose de la lumière, 969 00:49:14.820 --> 00:49:17.080 peut-on essayer de produire ? 970 00:49:17.280 --> 00:49:21.390 - Et une fois que vous avez cet angle, comment est-ce que vous travaillez 971 00:49:21.590 --> 00:49:22.350 vos poèmes ? 972 00:49:22.550 --> 00:49:25.950 Tout à l'heure, on évoquait une direction qui peut être celle d'aller vers 973 00:49:26.190 --> 00:49:29.190 une certaine simplicité, quelque chose qui n'est pas forcément 974 00:49:29.390 --> 00:49:30.150 immédiat. 975 00:49:30.350 --> 00:49:31.900 Comment est-ce que arrivent ces poèmes ? 976 00:49:32.100 --> 00:49:35.760 Est-ce que les poèmes tels qu'on les lit, c'est tels qu'ils arrivent sous votre main, 977 00:49:35.960 --> 00:49:36.720 qui danse ? 978 00:49:36.920 --> 00:49:39.360 Ou est-ce qu'il y a beaucoup de travail derrière pour arriver à 979 00:49:39.560 --> 00:49:41.850 cette forme qui paraît tout à fait limpide et où on a l'impression 980 00:49:42.090 --> 00:49:44.730 que c'est quelque chose qui est soufflé d'un souffle ? 981 00:49:45.060 --> 00:49:48.810 Alors que voilà, on sait très bien que pour avoir une apparente simplicité 982 00:49:49.010 --> 00:49:51.000 et une fluidité, il peut y avoir beaucoup de travail derrière. 983 00:49:51.200 --> 00:49:53.720 - La première chose, c'est qu'il ne faut pas tricher. 984 00:49:53.920 --> 00:49:57.450 C'est à dire que même quand vous écrivez un poème pour les enfants, 985 00:49:57.960 --> 00:50:02.100 bien sûr, vous pouvez avoir l'image de cette petite fille ou de ce garçon 986 00:50:02.300 --> 00:50:03.150 qui va vous écouter. 987 00:50:03.780 --> 00:50:07.080 Mais il faut attendre le moment où il y aura un petit 988 00:50:07.280 --> 00:50:08.820 jaillissement qui est très, très bref. 989 00:50:09.390 --> 00:50:11.220 Pour moi, c'est un peu comme si quelqu'un arrivait, 990 00:50:11.420 --> 00:50:13.200 faisait trois tours en dansant et puis s'en va. 991 00:50:13.400 --> 00:50:17.670 Donc, il faut aller capter ce moment qui est extrêmement, extrêmement 992 00:50:17.870 --> 00:50:22.500 éphémère et qui, parfois étrangement, produit un poème sur lequel on n'a 993 00:50:23.460 --> 00:50:27.990 pas envie de faire quelque travail parce qu'on a l'impression qu'il 994 00:50:28.190 --> 00:50:30.330 est arrivé comme il doit être. 995 00:50:30.570 --> 00:50:33.810 Il faut faire attention de ne pas chercher la perle à tout prix parce 996 00:50:34.010 --> 00:50:35.830 que la perle, c'est très beau, mais c'est ennuyeux. 997 00:50:36.030 --> 00:50:36.790 Si en poésie, 998 00:50:37.320 --> 00:50:40.830 on ne faisait que des perles... Moi, pendant tout un moment, 999 00:50:41.030 --> 00:50:41.790 j'imitais... 1000 00:50:42.100 --> 00:50:45.570 J'étais extrêmement influencé par René Char, qui arrive à faire un 1001 00:50:45.770 --> 00:50:47.490 aphorisme à chaque vers. 1002 00:50:48.370 --> 00:50:51.040 Et quand on tente ça... René Char est un génie. 1003 00:50:51.240 --> 00:50:54.930 Il y est arrivé, mais c'est comme si on oubliait l'huître et l'âpreté 1004 00:50:55.130 --> 00:50:55.890 de l'huître. 1005 00:50:56.090 --> 00:50:59.430 C'est comme si on oubliait la mer, elle-même, pour essayer de trouver quelque 1006 00:50:59.630 --> 00:51:01.110 chose de diaphane ou de brillant 1007 00:51:01.310 --> 00:51:02.220 qui serait cette perle  1008 00:51:02.520 --> 00:51:05.940 à chaque point, à chaque trois petits points et virgule. 1009 00:51:06.140 --> 00:51:09.660 Non, il faut retourner vers la matière des mots. 1010 00:51:10.380 --> 00:51:14.430 Moi, il y a des poèmes que je travaille très longtemps et qui ont de nombreuses 1011 00:51:14.630 --> 00:51:18.210 versions et d'autres qui vous arrivent un peu par surprise, 1012 00:51:18.410 --> 00:51:21.630 comme quelqu'un qu'on n'attendait pas, et puis qui déboule dans la rue 1013 00:51:21.830 --> 00:51:25.710 devant vous et que vous allez vous mettre à connaître vraiment. 1014 00:51:26.460 --> 00:51:27.560 C'est très, très variable. 1015 00:51:27.760 --> 00:51:30.720 Il y a toujours quelque chose d'un peu inexplicable et secret. 1016 00:51:31.620 --> 00:51:32.930 Même quand on écrit pour enfants. 1017 00:51:33.130 --> 00:51:36.960 Parce que... autrefois d'ailleurs, on me disait : vous écrivez pour enfants 1018 00:51:37.160 --> 00:51:37.920 mais quel est 1019 00:51:38.380 --> 00:51:40.320 l'objectif didactique ? 1020 00:51:41.070 --> 00:51:43.500 L'objectif didactique, c'est aimer la poésie, 1021 00:51:43.700 --> 00:51:44.850 c'est partager la poésie. 1022 00:51:45.050 --> 00:51:47.790 - Qu'est-ce qu'on apprend ? - Après, 1023 00:51:47.990 --> 00:51:49.920 on apprend plein de choses sur soi, déjà. 1024 00:51:52.320 --> 00:51:54.090 Mais aujourd'hui, moi, j'ai eu un basculement parce que 1025 00:51:54.290 --> 00:51:58.170 si vous voulez, j'ai défendu depuis très longtemps le droit qu'un poète 1026 00:51:58.370 --> 00:52:01.500 pour la jeunesse n'ait pas besoin d'avoir le moindre thème, 1027 00:52:01.700 --> 00:52:05.610 c'est à dire qu'il puisse laisser affleurer ce petit mystère qui va 1028 00:52:05.810 --> 00:52:08.310 devenir son poème sans avoir aucune obligation. 1029 00:52:09.060 --> 00:52:12.030 Il peut être dans la rue avec les autres, il peut être dans son coin 1030 00:52:12.240 --> 00:52:15.150 et parler même de ses propres sentiments de solitude, 1031 00:52:15.350 --> 00:52:16.110 s'il veut. 1032 00:52:16.620 --> 00:52:20.220 Mais en même temps, on est dans un monde qui va tellement mal que 1033 00:52:20.420 --> 00:52:24.600 dès le moment où vous avez certaines valeurs que vous portez et que vos 1034 00:52:24.800 --> 00:52:28.310 livres vont être publiés, peut-être même vont avoir la chance de 1035 00:52:28.510 --> 00:52:30.960 courir un peu les rues et se retrouver sur une affiche. 1036 00:52:31.160 --> 00:52:35.670 Moi, je me sens vraiment aujourd'hui le besoin de parler de ce que je 1037 00:52:35.870 --> 00:52:37.710 ressens et de ce que je crois. 1038 00:52:38.260 --> 00:52:42.390 Et il y a un livre qui va paraître, qui s'appelle "Petit poème pour y aller". 1039 00:52:42.590 --> 00:52:46.830 Donc, ce sera aux éditions "Pastel l'Ecole des loisirs", dans un an. 1040 00:52:47.030 --> 00:52:47.970 Une centaine de poèmes. 1041 00:52:48.510 --> 00:52:50.060 Et là, je parle beaucoup de la vie 1042 00:52:50.260 --> 00:52:53.010 aujourd'hui, je parle beaucoup d'écologie. 1043 00:52:53.340 --> 00:52:56.340 Il ne s'agit pas de donner la leçon aux enfants, mais de transmettre 1044 00:52:56.540 --> 00:53:01.080 quelque chose qui est derrière plusieurs parois et paliers intérieurs. 1045 00:53:01.410 --> 00:53:05.640 Quelques paysages que nous avons au fond de nous et qu'il faut 1046 00:53:05.840 --> 00:53:07.560 laisser un peu sortir et affleurer. 1047 00:53:07.760 --> 00:53:09.450 - Eh bien, on a déjà hâte. En tout cas, 1048 00:53:09.650 --> 00:53:11.760 moi j'ai déjà hâte de découvrir ce livre. 1049 00:53:11.960 --> 00:53:13.570 Merci beaucoup, Carl Norac. 1050 00:53:13.770 --> 00:53:14.970 Je rappelle : "Un verre d'eau glacée". 1051 00:53:15.210 --> 00:53:17.820 C'est publié aux éditions "Le Taillis Pré". 1052 00:53:18.130 --> 00:53:21.120 Et ce petit livre pour enfants, mais que je conseille également 1053 00:53:21.320 --> 00:53:22.710 à tous les adultes, bien évidemment. 1054 00:53:22.910 --> 00:53:24.990 "Poèmes pour mieux rêver", aux éditions "Actes Sud Junior". 1055 00:53:25.190 --> 00:53:26.350 Merci infiniment d'avoir été avec nous. 1056 00:53:26.550 --> 00:53:27.810 Merci beaucoup pour l'invitation. 1057 00:53:28.010 --> 00:53:28.770 - Merci.