WEBVTT

1
00:00:03.600 --> 00:00:07.840
Monsieur le conservateur cher Gilles
gardienne de valeurs Mesdames et

2
00:00:08.040 --> 00:00:14.320
Messieurs il est difficile de conclure
une journée aussi riche aussi variée.

3
00:00:17.010 --> 00:00:23.690
Aujourd'hui on emploie souvent à
l'heure où le ou le religieux envahit

4
00:00:23.890 --> 00:00:28.680
un petit peu l'espace médiatique
et pas toujours pour notre bonheur

5
00:00:29.020 --> 00:00:31.740
mais parfois aussi on en a l'habitude.

6
00:00:31.940 --> 00:00:38.340
On emploie souvent le terme les
religions du livre et moi je suis

7
00:00:38.540 --> 00:00:44.710
un grain incroyable de la religion
du livre la religion du livre parce

8
00:00:44.910 --> 00:00:48.550
que le livre c'est l'essentiel.

9
00:00:48.750 --> 00:00:52.840
Si vous voulez de l'accès au savoir
et pourquoi je prendre ce terme

10
00:00:53.040 --> 00:00:58.720
la religion du livre parce que la
religion je remonte à son étymologie

11
00:00:58.920 --> 00:01:05.170
latine Guéré ce qui nous relie c'est
bien par le livre que nous sommes

12
00:01:05.370 --> 00:01:12.070
reliés les uns et les autres c'est
bien par le livre que les cultures

13
00:01:12.270 --> 00:01:15.490
cette terre pénètre se connaissent
et se reconnaître.

14
00:01:16.520 --> 00:01:22.880
Et donc ici nous sommes dans le
temple du livre et je vous laisse

15
00:01:23.080 --> 00:01:30.160
à imaginer tout le savoir toute
la sagesse de ceux qui nous entourent

16
00:01:30.360 --> 00:01:35.350
dans ce beau bâtiment et Monsieur
Godin de Lorraine le rappeler sur

17
00:01:35.550 --> 00:01:40.390
lequel nous avons eu le plaisir
de travailler ensemble au moment

18
00:01:40.590 --> 00:01:45.320
de son édification au moment où
un homme qui croyait aux livres

19
00:01:45.520 --> 00:01:49.450
parce qu'il était un homme de savoir
et de culture Georges Frêche a décidé

20
00:01:49.650 --> 00:01:52.450
de doter cette ville ce département.

21
00:01:52.650 --> 00:01:57.010
Je dirais presque que cette région
d'un vaisseau amiral d'un outil

22
00:01:57.210 --> 00:02:01.960
merveilleux permettant de donner
aux citoyennes de cette ville et

23
00:02:02.160 --> 00:02:06.280
de départements les moyens de
s'approcher de ses richesses et

24
00:02:06.480 --> 00:02:10.660
de ses merveilles du savoir et donc
c'est l'occasion pour moi aussi

25
00:02:11.020 --> 00:02:17.350
de saluer la mémoire de celui qui
a été un maître un ami presqu'un père.

26
00:02:18.460 --> 00:02:26.880
Donc aujourd'hui vous avez aborder
un sujet complexe handicap numérique

27
00:02:27.510 --> 00:02:31.360
bibliothèque et pour complexifier
un peu les choses.

28
00:02:31.560 --> 00:02:40.220
Vous avez mis trois autres petits
mots démarche cadres et outils la

29
00:02:40.420 --> 00:02:43.250
chose est complexe je le disais
au début et on l'a bien vu tout

30
00:02:43.450 --> 00:02:44.870
au long de cette journée.

31
00:02:45.440 --> 00:02:48.530
La chose est complexe parce que
le handicap ça a été dit il faut

32
00:02:48.730 --> 00:02:53.690
le rappeler le handicap n'est pas
uniforme mais il est multiforme

33
00:02:54.260 --> 00:02:58.460
et je vous laisse imaginer ou réfléchir
un peu sur cette différence majeure

34
00:02:58.660 --> 00:03:05.450
il existe par exemple entre les
sourds pour qui tout visuel et simple

35
00:03:05.650 --> 00:03:11.360
visuel peut être langage et pour
nous les personnes aveugles qui

36
00:03:11.840 --> 00:03:17.510
sommes obligés soit d'entendre soit
de toucher pour approcher le texte.

37
00:03:17.930 --> 00:03:22.640
Le fait de voir alors que le fait
de voir relit généralement l'être

38
00:03:22.840 --> 00:03:25.940
humain au livre le fait de voir
pour nous ne nous permet pas d'y

39
00:03:26.140 --> 00:03:30.920
accéder dans grandes difficultés
que de pouvoir répondre tout à la

40
00:03:31.120 --> 00:03:37.040
fois aux personnes porteuses d'un
handicap moteur pour qui on va traiter

41
00:03:37.240 --> 00:03:41.180
le problème de la bibliothèque d'abord
sous l'angle de l'accès matériel

42
00:03:41.810 --> 00:03:45.350
accès pour arriver au bâtiment ça
peut être aussi vrai pour les aveugles

43
00:03:45.550 --> 00:03:52.300
d'ailleurs accès des salles l'accès
des outils et problèmes effectivement

44
00:03:52.500 --> 00:03:56.240
de ces personnes que je représente
aujourd'hui les personnes déficientes

45
00:03:56.440 --> 00:04:01.940
visuelles pour qui le livre tel
qu'il est posé sur les magnifiques

46
00:04:02.140 --> 00:04:06.680
rayonnages de cet établissement
ne représente rien s'il ne se traduit

47
00:04:06.880 --> 00:04:12.650
par un son ou s'il ne se traduit
pas en écriture braille et aujourd'hui

48
00:04:12.850 --> 00:04:15.020
viennent à notre rescousse.

49
00:04:15.560 --> 00:04:23.170
Cette révolution technologique portée
par le numérique le numérique c'est

50
00:04:23.560 --> 00:04:28.150
une technique extraordinaire mais
qui repose là aussi sur l'image

51
00:04:29.100 --> 00:04:32.850
et là aussi l'aveugle que je suis
les aveugles que nous sommes semble

52
00:04:33.050 --> 00:04:34.290
un peu interroger par tout ça.

53
00:04:34.490 --> 00:04:42.250
Et pourtant aujourd'hui nous savons
que cette technologie peut ressortir

54
00:04:42.730 --> 00:04:47.380
sous nos doigts comme elle peut
ressortir dans nos oreilles par

55
00:04:47.580 --> 00:04:54.280
le biais effectivement des synthèses
vocales et de la conversion de

56
00:04:54.480 --> 00:04:58.990
l'écriture et de l'écriture du langage
numérique en langage braille.

57
00:04:59.830 --> 00:05:05.110
Aujourd'hui nous savons effectivement
que les techniques permettent de

58
00:05:06.310 --> 00:05:10.090
réaliser énormément de choses et
ça a été dit tout à l'heure dans

59
00:05:10.290 --> 00:05:11.620
la synthèse des tables rondes.

60
00:05:12.070 --> 00:05:17.220
Il faut quand même dire que dans
ce pays il se fait et il se fait

61
00:05:17.420 --> 00:05:21.210
beaucoup de choses aujourd'hui pour
les personnes handicapées et surtout

62
00:05:21.410 --> 00:05:26.430
je dirai dans le monde des bibliothèques
et avec le concours extraordinaire

63
00:05:26.630 --> 00:05:27.390
des bibliothécaires.

64
00:05:28.050 --> 00:05:32.970
Je suis d'ailleurs un peu comme
Moundir un peu gêné par habitant

65
00:05:33.170 --> 00:05:36.240
très loin de ce vaisseau amiral
je le fréquente très peu et trop

66
00:05:36.440 --> 00:05:40.290
peu et je me dis que le jour où
la Fédération des aveugles m'aura

67
00:05:40.490 --> 00:05:44.300
démobilisé je pourrai certainement
un peu plus fréquenter l'espace

68
00:05:44.500 --> 00:05:48.900
Aubert et venir effectivement moi
aussi puiser à toutes ces richesses

69
00:05:49.100 --> 00:05:54.350
qui existent ici et travailler avec
le concours de ces personnels dont

70
00:05:54.550 --> 00:05:57.370
je sais et dont je salue ici tout
tout le dévouement.

71
00:05:58.170 --> 00:06:01.970
Alors que dire de plus.

72
00:06:02.170 --> 00:06:06.010
Effectivement la complexité de la
chose je l'ai souligné.

73
00:06:06.230 --> 00:06:11.120
Complexité du fait de la diversité
des handicaps comme complexité du

74
00:06:11.320 --> 00:06:16.730
fait de l'évolution rapide très
rapide des technologies complexité

75
00:06:16.930 --> 00:06:20.420
du fait que ceux qui conçoivent
les technologies les outils les

76
00:06:20.620 --> 00:06:28.050
logiciels ne pensent pas toujours
à la question du handicap n'intègrent

77
00:06:28.250 --> 00:06:34.070
pas le fait que quand je crée un
logiciel quand je crée un site internet

78
00:06:34.790 --> 00:06:39.920
je ne pense pas immédiatement que
ce site internet doive ou ou ce

79
00:06:40.120 --> 00:06:45.500
logiciel doit pouvoir être utilisé
par toutes et tous et c'est rare

80
00:06:45.700 --> 00:06:52.190
que concepteur de projet et c'est
cette pensée universaliste si je

81
00:06:52.390 --> 00:06:57.170
puis dire de l'utilisation de tous
du produit qu'il est en train de

82
00:06:57.370 --> 00:07:03.620
réaliser et notre travail au niveau
du monde associatif et vous êtes

83
00:07:03.820 --> 00:07:06.650
de précieux auxiliaires vous les
professionnels du livre.

84
00:07:07.160 --> 00:07:12.770
Notre travail est justement de former
ces professionnels de former ses

85
00:07:12.970 --> 00:07:17.960
concepteurs ses ingénieurs pour
que dès la conception du produit.

86
00:07:18.160 --> 00:07:21.650
Effectivement la question de
l'accessibilité universelle de

87
00:07:21.850 --> 00:07:25.700
l'accessibilité à toutes et à tous
soit pensée.

88
00:07:26.570 --> 00:07:28.040
On n'est pas au bout du chemin.

89
00:07:28.240 --> 00:07:30.860
Je dirais qu'on n'est pas encore
arrivé comme disent maintenant les

90
00:07:31.060 --> 00:07:37.070
jeunes mais effectivement là aussi
des progrès considérables ont été faits.

91
00:07:37.910 --> 00:07:43.410
Alors voilà moi je suis je suis
un amoureux du livre évidemment

92
00:07:43.610 --> 00:07:49.960
j'ai dit en début de mon intervention
à ma passion parce que je crois

93
00:07:50.160 --> 00:07:56.380
que le livre c'est par le livre
que se transmet la culture.

94
00:07:58.840 --> 00:08:01.600
Je n'ose pas dire ça ne livre pas
de culture parce que les prix

95
00:08:01.800 --> 00:08:02.560
historiens.

96
00:08:03.090 --> 00:08:07.300
Mais mes cousins mes cousins historiens
me direz que ce n'est pas vrai.

97
00:08:07.500 --> 00:08:08.680
Il aurait certainement raison.

98
00:08:09.370 --> 00:08:16.000
Fait je pense quand même que personne
ne niera la place que joue le livre

99
00:08:17.240 --> 00:08:22.510
dans la diffusion des cultures et
dans l'éveil aux cultures des femmes

100
00:08:22.710 --> 00:08:25.970
et des hommes d'aujourd'hui et même
des temps précédents.

101
00:08:27.010 --> 00:08:33.500
Je voudrais tout de même dire un
petit mot particulier sur sur ce

102
00:08:33.700 --> 00:08:36.590
qui me concerne et qui me touche
peut être davantage.

103
00:08:36.790 --> 00:08:45.500
évidemment c'est la question du
braille je je suis un homme qui

104
00:08:45.700 --> 00:08:49.070
pense qu'aujourd'hui il faut mettre
en oeuvre toutes les solutions pour

105
00:08:49.270 --> 00:08:54.650
accéder aux livres et au savoir
tout simplement parce que notre

106
00:08:54.850 --> 00:09:00.620
société de demain sera une société
du savoir et il est important que

107
00:09:00.820 --> 00:09:05.210
ce savoir passant justement par
le livre les personnes handicapées

108
00:09:05.410 --> 00:09:11.000
ne soient pas exclues de cette société
nouvelle qui reposera effectivement

109
00:09:11.260 --> 00:09:12.410
sur la connaissance.

110
00:09:14.810 --> 00:09:17.870
On a parlé effectivement aujourd'hui
on a évoqué comme c'est souvent

111
00:09:18.070 --> 00:09:25.190
le cas d'un symposium de ce type
de la question de l'audio qui est

112
00:09:26.090 --> 00:09:28.070
un élément important de l'accès
aux livres.

113
00:09:28.700 --> 00:09:35.520
Je voudrais simplement souligner
que il ne faut pas oublier ceci

114
00:09:35.720 --> 00:09:40.840
c'est que c'est au 16ème siècle
que se produit une révolution

115
00:09:41.040 --> 00:09:43.660
considérable dans l'enseignement.

116
00:09:44.420 --> 00:09:47.860
Et cette révolution considérable
dans l'enseignement au 16e siècle.

117
00:09:48.060 --> 00:09:54.340
Elle passe par le passage de la
lecture orale et de l'apprentissage

118
00:09:54.540 --> 00:09:59.260
oral qui était la base des
apprentissages du moyen-âge à la

119
00:09:59.460 --> 00:10:04.930
lecture silencieuse et à l'approche
autonome du texte écrit et pour

120
00:10:05.130 --> 00:10:06.250
les personnes aveugles.

121
00:10:06.610 --> 00:10:12.250
Il n'y a que le braille qui aujourd'hui
permette cette approche autonome

122
00:10:12.670 --> 00:10:13.780
du texte écrit.

123
00:10:14.110 --> 00:10:20.230
Cette lecture silencieuse qui permet
d'intériorité profondément le texte

124
00:10:20.520 --> 00:10:23.470
et d'entrer dans toutes les subtilités
de la syntaxe.

125
00:10:23.860 --> 00:10:28.660
Je ne parle pas ici de l'apprentissage
de l'orthographe donc je le redis

126
00:10:28.860 --> 00:10:33.370
dans ce lieu où on a fait l'effort
de permettre aux personnes aveugles

127
00:10:33.730 --> 00:10:37.870
de lire en braille mais il est important
aussi de le souligner.

128
00:10:38.720 --> 00:10:43.330
Voilà donc je pense que nous avons
vécu une magnifique journée avec

129
00:10:43.930 --> 00:10:46.260
des témoignages remarquables.

130
00:10:46.460 --> 00:10:50.290
Moi j'ai écouté ses interventions
avec beaucoup de plaisir.

131
00:10:50.800 --> 00:10:55.970
Je mesure la complexité de la tâche
je mesure les efforts que nous personnes

132
00:10:56.170 --> 00:10:59.390
handicapées nous vous demandons
parce que ce n'est pas simple de

133
00:10:59.590 --> 00:11:00.380
s'adapter à tous.

134
00:11:01.040 --> 00:11:05.350
Sophie Martel l'a bien montré au
travers de son petit atelier sur

135
00:11:05.870 --> 00:11:11.090
sur son livre sur ses diverses les
divers supports aujourd'hui mobilisés

136
00:11:11.290 --> 00:11:15.300
par Benjamin immédiat pour rendre
accessible la littérature jeunesse.

137
00:11:15.830 --> 00:11:18.830
C'est un effort considérable que
vous nous demandons.

138
00:11:19.030 --> 00:11:23.510
Je crois que de façon générale cet
effort il est fait les moyens sont

139
00:11:23.710 --> 00:11:24.530
mobilisés.

140
00:11:24.860 --> 00:11:28.580
La bibliothèque est ce bâtiment
merveilleux dont je parlais mais

141
00:11:28.780 --> 00:11:33.740
on a vu aujourd'hui qu'elle sortait
de ses murs qu'elle nous rejoignait

142
00:11:33.940 --> 00:11:40.880
chez nous donc un grand merci et
un grand bravo aux femmes et hommes

143
00:11:41.080 --> 00:11:47.210
qui passent leur temps à nous mettre
le livre à notre disposition à nous

144
00:11:47.410 --> 00:11:52.130
permettre de vivre de ces merveilleuses
richesses et beautés de l'esprit.

145
00:11:52.580 --> 00:11:57.730
C'est un beau travail que vous faites
soyez remercié et même si tout n'est

146
00:11:57.930 --> 00:12:00.710
pas parfait ça nous laisse un peu
de travail pour demain.

147
00:12:01.160 --> 00:12:02.270
C'est aussi bien ainsi.

148
00:12:02.470 --> 00:12:03.230
Merci beaucoup.